洞玄靈寶道學科儀 - 版本历史

2015年11月6日 (五) 09:02 Chishing.lee

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|書名=洞玄靈寶道學科儀
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|卷數=二卷
|正統道藏分類=太平部
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|涵芬樓本冊數=761
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|三家本冊數=24
|道藏提要編號=1117
|中華道藏分類=道教科儀科戒威儀
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'''洞玄靈寶道學科儀'''，原題「太極太虛真人」。從內容文字看，與《[[三洞奉道科戒]]》極為相似，疑係南北朝或隋唐道士所作。二卷，收入《[[正統道藏]]》太平部。此書分三十五品，詳述道士出家修行及日常生活所應遵奉之科戒儀軌。其言談舉止、坐臥起居、服飾飲食、出家奉道、製作法具、誦讀經典、建齋設醮、燒香燃燈、奏章乞請、省問雙親、供養父母、為師服喪，以至死亡殯葬、處分遺物等等，凡大小事項皆有科條規則。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第297頁。
[[Category: 太平部]]
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 |中華道藏冊數=42
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-'''洞玄靈寶道學科儀'''，道教典籍，原題「太極太虛真人」，共上下二卷，收錄於《[[正統道藏]]》太平部。全書分三十五品，詳述道士出家修行及日常生活所應遵奉之科戒儀軌。上卷所載內容包括：言語、講習、禁酒、忌葷辛、制法服、巾冠、敬法服、背道、山居、理髮、沐浴、解穢、鐘磐、必齋、讀誦、坐齋相罰、壇禮。下卷所載內容包括：燃燈、飲水先咒、奏章、醮請、都禁、神枕、明鏡要經、九節杖、作神劍法、詣圊廁便曲、解惡夢、父母、老病、滅度、師資制服、父母制服、追福功德、滅度財物。從文字上看，該書內容與《[[三洞奉道科戒]]》極為相似，疑是南北朝或隋唐道士所作。
+'''洞玄靈寶道學科儀'''，道教典籍，原題「太極太虛真人」，共上下二卷，收錄於《[[正統道藏]]》太平部。全書分三十五品，詳述道士出家修行及日常生活所應遵奉之科戒儀軌。上卷所載內容包括：言語、講習、禁酒、忌葷辛、制法服、巾冠、敬法服、背道、山居、理髮、沐浴、解穢、鐘磐、必齋、讀誦、坐齋相罰、壇禮。下卷所載內容包括：燃燈、飲水先咒、奏章、醮請、都禁、神枕、明鏡要經、九節杖、作神劍法、詣圊廁便曲、解惡夢、父母、老病、滅度、師資制服、父母制服、追福功德、滅度財物。從文字上看，該書內容與《[[ 洞玄靈寶 三洞奉道科戒 營始]]》極為相似，疑是南北朝或隋唐道士所作。
  此書內容指出，凡是道學，在言語上「當知樞機緩急，言語善惡，招禍得福，唯聞口業」。在講習上「當知聽習回向，須得明師。師若不明，翻成傷道慧」。在禁酒上「當知持戒發慧，安身煉心，無惑酒惡」。在忌葷辛上，「當知修身潔心，無犯禁忌」。在制法服上，「當知身得入道，內除俗念，外息俗緣，內守法門，外修法服」。在巾冠上，「當知具足威儀，眾事已辦，行非俗，是為出家」。在敬法服上，「當知入道，上衣、中衣、下衣，皆當尊敬，不得漏慢」等等。

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 |中華道藏冊數=42
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-'''洞玄靈寶道學科儀'''，原題「太極太虛真人」 。從內容文字看 ， 與《[[三洞奉道科戒]]》極為相似，疑係南北朝或隋唐道士所作。 二卷，收 入 《[[正統道藏]]》太平部。 此 書分三十五品，詳述道士出家修行及日常生活所應遵奉之科戒儀軌。 其 言 談舉止 、 坐臥起居 、服 飾飲食 、 出家奉 道、 製作法具 、誦 讀經典 、 建 齋 設醮 、 燒香 燃燈、奏章 乞 請、 省問雙親 、 供養 父母、 為 師服 喪，以至死亡殯葬 、 處分遺 物 等等 ，凡 大小 事 項 皆 有科條規則 。
+'''洞玄靈寶道學科儀''' ，道教典籍 ，原題「太極太虛真人」， 共上下 二卷，收 錄於 《[[正統道藏]]》太平部。 全 書分三十五品，詳述道士出家修行及日常生活所應遵奉之科戒儀軌。 上卷所載內容包括： 言 語、講習、禁酒、忌葷辛、制法服 、 巾冠 、 敬法 服、 背 道、 山居、理髮、沐浴、解穢、鐘磐、必齋 、 讀 誦、 坐 齋 相罰 、 壇禮。下卷所載內容包括： 燃燈 、飲水先咒 、奏章 、醮 請、 都禁、神枕、明鏡要經、九節杖、作神劍法、詣圊廁便曲、解惡夢 、父母、 老病、滅度、 師 資制服、父母制 服、 追福功德、滅度財 物 。從文字上看，該書內容與《[[三洞奉道科戒]]》極為相似，疑是南北朝或隋唐道士所作。
 ==參考資料==
-* 胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第297頁。
+# 胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第297頁 。
 [[Category: 太平部]]
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