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	<title>榜文 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''榜文'''，道教舉行齋醮時在壇場前張貼以告知眾人的文書。據南宋《無上黃籙大齋立成儀》卷十三載，榜文有〈開經榜...”</title>
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		<updated>2017-06-04T06:31:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;榜文&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，道教舉行齋醮時在壇場前張貼以告知眾人的文書。據南宋《&lt;a href=&quot;/wiki/%E7%84%A1%E4%B8%8A%E9%BB%83%E7%B1%99%E5%A4%A7%E9%BD%8B%E7%AB%8B%E6%88%90%E5%84%80&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;無上黃籙大齋立成儀&quot;&gt;無上黃籙大齋立成儀&lt;/a&gt;》卷十三載，榜文有〈開經榜...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''榜文'''，道教舉行齋醮時在壇場前張貼以告知眾人的文書。據南宋《[[無上黃籙大齋立成儀]]》卷十三載，榜文有〈開經榜〉、〈古法十戒榜〉、〈告諭誓言榜〉、〈告諭齋官榜〉、〈知職榜〉、〈約束將吏榜〉、〈約束孤魂榜〉、〈宣諭亡靈榜〉、〈法事節次榜〉等等。其中，有的是告諭信眾的，如〈開經榜〉羅列齋會念誦的全部經典目錄，〈齋壇節次榜〉敘述齋會演習的全部科儀程式；有的則是告諭鬼神的，如〈將吏榜〉通知神將仙吏來壇供職，〈孤魂榜〉則曉諭各路孤魂來壇受度。南宋時期道教的各種榜文很繁複，道士[[金允中]]曾對其提出過批評。明代的《[[上清靈寶濟度大成金書]]》卷三十五有〈榜語品〉，收有〈迎真榜〉、〈監壇榜〉、〈經榜〉、〈職榜〉、〈功德節次榜〉、〈誓將榜〉、〈監臨幕榜〉、〈章奏幕榜〉、〈驛吏幕榜〉、〈神虎幕榜〉、〈煉度幕榜〉、〈天醫幕榜〉、〈監生幕榜〉、〈混元幕榜〉、〈浣濯幕榜〉、〈解結幕榜〉、〈申笥幕榜〉等，榜文仍顯得頗為繁複。不過從明代開始，道教榜文已開始逐漸合併而從簡，很多地方的宮觀一般在每個齋事中只發一榜，其中可以包括告諭信眾、執事和鬼神等多種內容。現在港臺地區的大型醮會還流行一種〈功德榜〉，榜上列舉了全部參加齋會的善信名單，其篇幅往往長達幾十米，類似於世俗社會的捐款芳名錄。&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995）。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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