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	<title>朔望 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''朔望'''，中國古代曆法術語，屬古人舉行重要活動的時節。後來，也被道教內丹修煉借用來表述人體氣血之運行狀況。「朔...”</title>
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		<updated>2015-11-25T02:07:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;朔望&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，中國古代曆法術語，屬古人舉行重要活動的時節。後來，也被道教內丹修煉借用來表述人體氣血之運行狀況。「朔...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''朔望'''，中國古代曆法術語，屬古人舉行重要活動的時節。後來，也被道教內丹修煉借用來表述人體氣血之運行狀況。「朔」為月光虧缺時，指陰曆每月的初一；「望」為月光盈滿時，指陰曆每月十五（小月）或十六（大月）。[[郝大通]]《[[太古集]]》卷二〈日月會合圖〉言：「朔者，旦也，旦者，每月一日，各有會合於日之下，名之曰朔；日月相衡，謂之望。」《[[修煉須知]]》則記朔望與內丹修煉關係言：「一點陽精，秘在形山，不在心腎，而在乎玄關一竅。學者不知陰陽，不知時候，不能還返，止於自身摸索，而認彼昭昭靈靈之識神以為真實，轉轉差馳。《易》曰：與日月合其明，與四時合其序。每月朔旦子時，日月合璧于癸，薄暮會于昂畢之上，此喻火之初生也。當此之時，純陰己極，微陽將生，是謂潛龍；三五為望，望者日月相射，則陰中三陽已備而成乾，猶月魄得日魂而滿。喻鼎中鉛水壯盛，真陽充滿，火明金旺，將欲成器，是金火之氣與汞固結，汞與其母兩相留戀也。」《[[天皇至道太清玉冊]]》卷上又載：「凡遇朔望之辰，先日沐浴，至期清晨住持領眾衣道服，壇簡升殿，序班諷經，一以祝延聖壽，一以敷揚玄範。」&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#《太古集》，見《道藏》，第25冊。&lt;br /&gt;
#《天皇至道太清玉冊》，見《道藏》，第36冊。&lt;br /&gt;
[[Category: 天文]] [[Category: 內丹]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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