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2015-12-22T06:43:52Z

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'''教主道君皇帝'''，北宋徽宗趙佶在道教文書中使用的道號。「教主」本是對某一宗教或教派領袖的稱呼，「道君」則是對道教神仙譜系中高位仙官的稱號，宋徽宗因崇尚道敎而號「敎主道君皇帝」，頗有誇耀以皇帝身份而為道教領袖、神仙真人之意。《宋史》卷二十一〈徽宗本紀三〉載：政和七年（1117年）夏四月庚申，帝諷道籙院上章，冊己為敎主道君皇帝，止於敎門章疏內用。宋陳均《九朝編年備要》卷二十八記載更詳：政和七年（1117年）夏四月，羣臣策上為教主道君皇帝。宋徽宗詔[[授籙院]]說：「朕乃上帝元子，為太霄帝君，憫中華被金狄之教，遂懇上帝願為人主。令天下歸於正道，卿等可上表章疏，朕為教主道君皇帝，止用於教門章疏。」據此可知教主道君皇帝的道號，是宋徽宗在舉行國家齋醮大典中，以其名義書寫的青詞、章文、疏文、表文等文書中署名使用。但教主道君皇帝的稱號，充分反映出北宋王朝對道教的尊崇。此外，北宋朝廷羣臣還上宋徽宗尊號爲「玉京金闕七寶元臺紫薇靈寶至真玉宸明皇大道君」，宋徽宗上章青詞還自稱「奉行玉清神霄保仙元一六陽三五璿璣七九飛天大法都天敎主」。《宋史》卷二十三〈欽宗本紀〉載：宋徽宗宣和七年（1125年）十二月，詔皇太子趙桓嗣位，自稱道君皇帝。宋趙桓即位之後，上道君皇帝尊號爲教主道君太上皇帝，皇后爲道君太上皇后。
==參考文獻==
#宋‧陳均：《九朝編年備要》，卷二十八，《四庫全書》本。
#《宋史》卷二十三，〈欽宗本紀〉。

教主道君皇帝 - 版本历史

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