庵 - 版本历史

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'''庵'''，中國僧道寺廟宮觀中規模較小的一種。早期的庵一般是用小茅棚建成，較適合僧道個人的隱居修行。在古代文獻中，常以寺觀庵院、祠廟庵院泛稱僧道寺觀，其中庵就指寺觀中規模較小的一類廟宇建築。據元代張鉉《至大金陵新志》卷十一上記載：元代茅山有一百二十四庵，皆道者所建。其中知名者有凝神庵、郤尊師庵、齊雲庵、天信庵等，如在茅山黒虎穀前的凝神庵，曾由南宋道士張椿齡住持，宋髙宗聞道士張椿齡名，召對徳壽殿，為書《陰符》、《清淨》二經，並賜庵額爲凝神庵。而元代金陵府城，屬於道教的庵有：奉真庵、上真庵、長春庵、道寧庵、逍遙庵、玉陽庵、太清庵等。據明代李濂《汴京遺蹟志》卷十一〈祠廟庵院〉載：明代汴京有觀音庵、圓通庵、曹僊姑庵，其中在城內大寧坊的觀音庵，仁和門裏宣平坊的圎通庵，是由僧人建造住持外，曹僊姑庵則是由道士住持。在金梁橋之西南的曹僊姑庵，舊名寳籙堂，宋徽宗時建，以爲曹僊姑棲居之處，後曹僊姑羽化而去，遂爲女冠所居。[[崆峒山]]有[[黃帝]]得道庵。
==參考文獻==
#元‧張鉉撰：《至大金陵新志》，卷十一上，《四庫全書》本。
#明‧李濂撰：《汴京遺蹟志》，卷十一，〈祠廟庵院〉，《四庫全書》本。
[[Category: 道教建築]]

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-'''庵'''，中國僧道寺廟宮觀中規模較小的一種。早期的庵一般是用小茅棚建成，較適合僧道個人的隱居修行。在古代文獻中，常以寺觀庵院、祠廟庵院泛稱僧道寺觀，其中庵就指寺觀中規模較小的一類廟宇建築。據元代張鉉《至大金陵新志》卷十一上記載：元代茅山有一百二十四庵，皆道者所建。其中知名者有凝神庵、郤尊師庵、齊雲庵、天信庵等，如在茅山黒虎谷前的凝神庵，曾由南宋道士張椿齡住持，宋髙宗聞道士張椿齡名，召對徳壽殿，為書《陰符》、《清淨》二經，並賜庵額爲凝神庵。而元代金陵府城，屬於道教的庵有：奉真庵、上真庵、長春庵、道寧庵、逍遙庵、玉陽庵、太清庵等。據明代李濂《汴京遺蹟志》卷十一〈祠廟庵院〉載：明代汴京有觀音庵、圓通庵、曹僊姑庵，其中在城內大寧坊的觀音庵，仁和門裏宣平坊的圎通庵，是由僧人建造住持外，曹僊姑庵則是由道士住持。在金梁橋之西南的曹僊姑庵，舊名寳籙堂，宋徽宗時建，以爲曹僊姑棲居之處，後曹僊姑羽化而去，遂爲女冠所居。[[崆峒山]]有[[黃帝]]得道庵。
+'''庵'''，中國僧道寺廟宮觀中規模較小的一種。早期的庵一般是用小茅棚建成，較適合僧道個人的隱居修行。在古代文獻中，常以寺觀庵院、祠廟庵院泛稱僧道寺觀，其中庵就指寺觀中規模較小的一類廟宇建築。據元代張鉉《至大金陵新志》卷十一上記載：元代茅山有一百二十四庵，皆道者所建。其中知名者有凝神庵、郤尊師庵、齊雲庵、天信庵等，如在[[ 茅山]] 黒虎谷前的凝神庵，曾由南宋道士[[ 張椿齡]] 住持，宋髙宗聞道士張椿齡名，召對徳壽殿，為書《陰符》、《清淨》二經，並賜庵額爲凝神庵。而元代金陵府城，屬於道教的庵有：奉真庵、上真庵、長春庵、道寧庵、逍遙庵、玉陽庵、太清庵等。據明代李濂《汴京遺蹟志》卷十一〈祠廟庵院〉載：明代汴京有觀音庵、圓通庵、曹僊姑庵，其中在城內大寧坊的觀音庵，仁和門裏宣平坊的圎通庵，是由僧人建造住持外，曹僊姑庵則是由道士住持。在金梁橋之西南的曹僊姑庵，舊名寳籙堂，宋徽宗時建，以爲曹僊姑棲居之處，後曹僊姑羽化而去，遂爲女冠所居。[[崆峒山]]有[[黃帝]]得道庵。
 ==參考文獻==
 #元‧張鉉撰：《至大金陵新志》，卷十一上，《四庫全書》本。
 #明‧李濂撰：《汴京遺蹟志》，卷十一，〈祠廟庵院〉，《四庫全書》本。
 [[Category: 道教建築]]