太上洞玄靈寶元始無量度人上品妙經 - 版本历史

2015年11月4日 (三) 04:01 Chishing.lee

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|正統道藏字號=天一洪
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'''《太上洞玄靈寶元始無量度人上品妙經》'''，簡稱《度人經》。「[[古靈寶經]]」之一，約成書於東晉末南朝初。[[陸修靜]]《[[靈寶經目]]》已著錄。原書一卷，有敦煌唐寫本十二件，詳見[[大淵忍爾]]《[[敦煌道經目錄編]]》。另有《[[正統道藏]]》本六十一卷，僅第一卷為《度人經》本文。經文約五千餘字，大致可分為三部分：其一為道君前序及經文二章（《元始洞玄章》、《元洞玉歷章》）；其二為道君中序及靈書上中下篇；其三為道君後序及《太極真人頌》。經文內容主要敘述[[元始天尊]]在始青天中向十方天真大聖、上聖高尊及妙行真人等演說靈寶度人經教，宣揚「仙道貴生，度人無量」之旨。其中經文二章，主要敘諸天之中有度人不死之神及司命、司祿、延壽、益算、度厄諸神；諸天之上各有生門，中有空洞謠歌之章，有聞靈音者得受諸神衛護，免除苦難，七祖升遷；誦之萬遍，則飛昇太空，位登仙公。其餘序、頌、靈書諸篇，或描述元始天尊說教情形，或發揮度人教義，或宣佈吉祥之音，以明天尊隨劫度人之旨。本書被後世道教信徒奉為萬法之宗，群經之首，有各種注本及增改本。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第262。
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-'''《太上洞玄靈寶元始無量度人上品妙經》'''，簡稱《度人經》。「[[古靈寶經]]」之一，約成書於東晉末南朝初，為東晉末至南朝宋初[[葛巢甫]]等人所編集的靈寶經之一 。 。[[陸修靜]]《[[靈寶經目]]》已著錄。原書一卷，有敦煌唐寫本十二件，詳見[[大淵忍爾]]《[[敦煌道經目錄編]]》。另有《[[正統道藏]]》本六十一卷，僅第一卷為《度人經》本文。經文約五千餘字，大致可分為三部分：其一為道君前序及經文二章（《元始洞玄章》、《元洞玉歷章》）；其二為道君中序及靈書上中下篇；其三為道君後序及《太極真人頌》。經文內容主要敘述[[元始天尊]]在始青天中向十方天真大聖、上聖高尊及妙行真人等演說靈寶度人經教，宣揚「仙道貴生，度人無量」之旨。其中經文二章，主要敘諸天之中有度人不死之神及司命、司祿、延壽、益算、度厄諸神；諸天之上各有生門，中有空洞謠歌之章，有聞靈音者得受諸神衛護，免除苦難，七祖升遷；誦之萬遍，則飛昇太空，位登仙公。其餘序、頌、靈書諸篇，或描述元始天尊說教情形，或發揮度人教義，或宣佈吉祥之音，以明天尊隨劫度人之旨。本書被後世道教信徒奉為萬法之宗，群經之首，有各種注本及增改本。
+'''《太上洞玄靈寶元始無量度人上品妙經》'''，簡稱《度人經》。「[[古靈寶經]]」之一，約成書於東晉末南朝初，為東晉末至南朝宋初[[葛巢甫]]等人所編集的靈寶經之一。[[陸修靜]]《[[靈寶經目]]》已著錄。原書一卷，有敦煌唐寫本十二件，詳見[[大淵忍爾]]《[[敦煌道經目錄編]]》。另有《[[正統道藏]]》本六十一卷，僅第一卷為《度人經》本文。經文約五千餘字，大致可分為三部分：其一為道君前序及經文二章（《元始洞玄章》、《元洞玉歷章》）；其二為道君中序及靈書上中下篇；其三為道君後序及《太極真人頌》。經文內容主要敘述[[元始天尊]]在始青天中向十方天真大聖、上聖高尊及妙行真人等演說靈寶度人經教，宣揚「仙道貴生，度人無量」之旨。其中經文二章，主要敘諸天之中有度人不死之神及司命、司祿、延壽、益算、度厄諸神；諸天之上各有生門，中有空洞謠歌之章，有聞靈音者得受諸神衛護，免除苦難，七祖升遷；誦之萬遍，則飛昇太空，位登仙公。其餘序、頌、靈書諸篇，或描述元始天尊說教情形，或發揮度人教義，或宣佈吉祥之音，以明天尊隨劫度人之旨。本書被後世道教信徒奉為萬法之宗，群經之首，有各種注本及增改本。
 ==參考資料==
 *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第262。
 [[Category: 洞真部本文類]][[Category:南北朝道教經典]][[Category:靈寶派]]