<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="zh">
	<id>https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E7%A7%98%E7%BE%A9</id>
	<title>因果秘義 - 版本历史</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E7%A7%98%E7%BE%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E7%A7%98%E7%BE%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-28T08:40:53Z</updated>
	<subtitle>本wiki的该页面的版本历史</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.34.2</generator>
	<entry>
		<id>https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E7%A7%98%E7%BE%A9&amp;diff=2608&amp;oldid=prev</id>
		<title>2009年9月19日 (六) 06:30 Admin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E7%A7%98%E7%BE%A9&amp;diff=2608&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2009-09-19T06:30:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;zh&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;←上一版本&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;2009年9月19日 (六) 06:30的版本&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;第1行：&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;第1行：&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{道教信仰}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; 道教提倡行善，並不認為它們僅僅是對別人的施捨，僅僅是自己的支出，相反，認為行善的結果不僅利人，同時也利己，因為其中包含著自己人格的完滿，在為人的同時，也為自己的修行完滿準備了條件。這樣，才具有行善的主動性。&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; 道教提倡行善，並不認為它們僅僅是對別人的施捨，僅僅是自己的支出，相反，認為行善的結果不僅利人，同時也利己，因為其中包含著自己人格的完滿，在為人的同時，也為自己的修行完滿準備了條件。這樣，才具有行善的主動性。&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E7%A7%98%E7%BE%A9&amp;diff=2344&amp;oldid=prev</id>
		<title>2009年7月6日 (一) 02:55 Admin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E7%A7%98%E7%BE%A9&amp;diff=2344&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2009-07-06T02:55:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;zh&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;←上一版本&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;2009年7月6日 (一) 02:55的版本&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l13&quot; &gt;第13行：&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;第13行：&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:道教信仰]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:道教信仰]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[en:The Secret Meaning of Karma (Karma1)]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E7%A7%98%E7%BE%A9&amp;diff=1184&amp;oldid=prev</id>
		<title>Admin：新页面: 道教提倡行善，並不認為它們僅僅是對別人的施捨，僅僅是自己的支出，相反，認為行善的結果不僅利人，同時也利己，因為其中包含著自己...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E7%A7%98%E7%BE%A9&amp;diff=1184&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2009-04-10T02:34:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;新页面: 道教提倡行善，並不認為它們僅僅是對別人的施捨，僅僅是自己的支出，相反，認為行善的結果不僅利人，同時也利己，因為其中包含著自己...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;道教提倡行善，並不認為它們僅僅是對別人的施捨，僅僅是自己的支出，相反，認為行善的結果不僅利人，同時也利己，因為其中包含著自己人格的完滿，在為人的同時，也為自己的修行完滿準備了條件。這樣，才具有行善的主動性。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==因果相應==&lt;br /&gt;
因果的關係，在道教教義中，是特指人言行、思想對他的未來、對他自身所造成的影響、作用之間的關係。人的言行、思想是因，由此造成對人自身的影響是果。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
因，指原因，果，指結果，這兒特指由因引起的報應。因和果，言行、思想與其報應之間，是緊相跟隨的。其中因是引起果的根子、緣由，果是對因的報應。人的言行、思想，總要造成一定的結果，受到一定報償，造了因，想不受到報應，是不可能的。俗話說：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，一切都報。道教將因果分成出世因果和世間因果兩種。出世間，以智慧為因，以解脫為果。其果即是道果。世間因果，以善惡為因，苦樂為果。做了惡業，必定得惡報，其最終之果為苦；做下善因得善報，其最終之果為樂。一般人們討論的是世間因果。修道者則兩者都要考慮。在世間，不忘善惡果報，多行善，多積德，以求離苦得樂，並以之作為進一步修大智慧，獲大功德，得大道果的基礎。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==因果隨人==&lt;br /&gt;
種因得果，無法避免。就每人而言，種甚麼因，得甚麼果，全在於自己。人人都要對自己的行為負責，誰也無法逃避。幹壞事，必定得惡報，做好事的必定獲善報，無法由別人所代替承擔。報應有陽報，陽報不及，還有陰報、冥報。至於每一個人，做甚麼性質的事，種甚麼性質的因，全繫於自己的選擇。從這個意義上說，其因在其心。所以《[[道教義樞]]》卷三《[[因果義]]》引[[靈寶經]]說：「善惡報應，正由心耳。」同時，中國人重家族，個人的榮辱與家族的命運有密切關係。《[[易傳]]》說：積善的家族必定有剩餘的喜慶留給後代，積累著不善的家族，必定有剩餘的災殃留給後代。&amp;lt;ref&amp;gt;積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。&amp;lt;/ref&amp;gt;這種情況，在《[[太平經]]》中稱為承負，即一代代積累下來的餘慶與餘殃，主要是餘殃。對此，後代子孫要趕快遷善改過，皈依[[大道]]，排除長期積累下來的「故氣」、戾氣，才能轉禍為福。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
因果觀念是道教推行善道教化，[[勸善行善]]的思想基礎。&lt;br /&gt;
==註釋==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:道教信仰]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
		
	</entry>
</feed>