器樂 - 版本历史

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2008年11月9日 (日) 15:15 Admin

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 === 正曲 ===
- 正曲是由樂器或法器演奏的器樂曲。主要用於內壇陽事（祈福）太平齋醮科儀及外壇陰事（超幽）薦亡齋醮科儀程序進行的中間，在轉壇之際演奏。
+ 正曲是由樂器或法器演奏的器樂曲。主要用於內壇陽事（祈福）太平齋醮科儀及外壇陰事（[[ 超幽]] ）薦亡齋醮科儀程序進行的中間，在轉壇之際演奏。
 === 耍曲 ===

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	[[Category:道教音樂]][[Category:道教音樂分類與形式]]		[[Category:道教音樂]][[Category:道教音樂分類與形式]]
		+	[[en:Instrumental Music]]

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 {{道教音樂}}
- 器樂是指用[[道教音樂樂器 │ 樂器]]或[[法器]]演奏的道教曲牌音樂。曲牌音樂主要運用於紀念法事與齋醮法事之中。在這二類法事科儀中，道教法師除諷經、詠唱各類韻腔外，還有畫符、念咒、禹步、掐訣等宗教科儀內容，為了用來配合法師行法時騰雲駕霧、呼風喚雨、踏罡步斗、降妖捉鬼的各種宗教動作，需要演奏器樂曲牌。
+ 器樂是指用[[道教音樂樂器| 樂器]]或[[法器]]演奏的道教曲牌音樂。曲牌音樂主要運用於紀念法事與齋醮法事之中。在這二類法事科儀中，道教法師除諷經、詠唱各類韻腔外，還有畫符、念咒、禹步、掐訣等宗教科儀內容，為了用來配合法師行法時騰雲駕霧、呼風喚雨、踏罡步斗、降妖捉鬼的各種宗教動作，需要演奏器樂曲牌。
 == 器樂形式 ==

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 {{道教音樂}}
- 器樂是指用[[樂器]]或[[法器]]演奏的道教曲牌音樂。曲牌音樂主要運用於紀念法事與齋醮法事之中。在這二類法事科儀中，道教法師除諷經、詠唱各類韻腔外，還有畫符、念咒、禹步、掐訣等宗教科儀內容，為了用來配合法師行法時騰雲駕霧、呼風喚雨、踏罡步斗、降妖捉鬼的各種宗教動作，需要演奏器樂曲牌。
+ 器樂是指用[[ 道教音樂樂器│ 樂器]]或[[法器]]演奏的道教曲牌音樂。曲牌音樂主要運用於紀念法事與齋醮法事之中。在這二類法事科儀中，道教法師除諷經、詠唱各類韻腔外，還有畫符、念咒、禹步、掐訣等宗教科儀內容，為了用來配合法師行法時騰雲駕霧、呼風喚雨、踏罡步斗、降妖捉鬼的各種宗教動作，需要演奏器樂曲牌。
 == 器樂形式 ==

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  器樂是指用[[樂器]]或[[法器]]演奏的道教曲牌音樂。曲牌音樂主要運用於紀念法事與齋醮法事之中。在這二類法事科儀中，道教法師除諷經、詠唱各類韻腔外，還有畫符、念咒、禹步、掐訣等宗教科儀內容，為了用來配合法師行法時騰雲駕霧、呼風喚雨、踏罡步斗、降妖捉鬼的各種宗教動作，需要演奏器樂曲牌。
  道教音樂中用各種樂器演奏的曲牌音樂，按照其在科儀進行環節之演奏場合，又可細分為如下幾種形式：第一種器樂曲牌的演奏，大都在齋醮科儀開始之前運用，以吸引百姓群眾前來看齋和擴大聲勢。第二種是過場音樂的演奏。這種過場音樂的演奏又分為兩種情況：一種是在經文唱誦中，於經韻與經韻交接的間隙中演奏過場音樂；另一種是在科儀活動中，通過過場音樂演奏，起到轉換法事程序的作用。器樂曲牌中，有一些是道教音樂之專用曲目，如《木本經》、《白鶴飛》、《路罡調》等。也有些曲目如《小開門》、《將軍令》等，可在某些戲曲、曲藝、地方樂種中見到。然而，這類世俗的通用器樂曲牌一旦進入道教音樂的玄門之內，與鐘鼓法器之聲結合，混響於宮觀殿堂內外，音樂氣質早已超塵脫俗，呈現出明顯的仙樂妙音之韻味。
 == 器樂分類 ==
  器樂曲分為正曲、耍曲及法器牌子三類。

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	器樂是指用[[樂器]]或[[法器]]演奏的道教曲牌音樂。曲牌音樂主要運用於紀念法事與齋醮法事之中。在這二類法事科儀中，道教法師除諷經、詠唱各類韻腔外，還有畫符、念咒、禹步、掐訣等宗教科儀內容，為了用來配合法師行法時騰雲駕霧、呼風喚雨、踏罡步斗、降妖捉鬼的各種宗教動作，需要演奏器樂曲牌。		器樂是指用[[樂器]]或[[法器]]演奏的道教曲牌音樂。曲牌音樂主要運用於紀念法事與齋醮法事之中。在這二類法事科儀中，道教法師除諷經、詠唱各類韻腔外，還有畫符、念咒、禹步、掐訣等宗教科儀內容，為了用來配合法師行法時騰雲駕霧、呼風喚雨、踏罡步斗、降妖捉鬼的各種宗教動作，需要演奏器樂曲牌。
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−	~~== 器樂曲牌 ==~~

	道教音樂中用各種樂器演奏的曲牌音樂，按照其在科儀進行環節之演奏場合，又可細分為如下幾種形式：第一種器樂曲牌的演奏，大都在齋醮科儀開始之前運用，以吸引百姓群眾前來看齋和擴大聲勢。第二種是過場音樂的演奏。這種過場音樂的演奏又分為兩種情況：一種是在經文唱誦中，於經韻與經韻交接的間隙中演奏過場音樂；另一種是在科儀活動中，通過過場音樂演奏，起到轉換法事程序的作用。器樂曲牌中，有一些是道教音樂之專用曲目，如《木本經》、《白鶴飛》、《路罡調》等。也有些曲目如《小開門》、《將軍令》等，可在某些戲曲、曲藝、地方樂種中見到。然而，這類世俗的通用器樂曲牌一旦進入道教音樂的玄門之內，與鐘鼓法器之聲結合，混響於宮觀殿堂內外，音樂氣質早已超塵脫俗，呈現出明顯的仙樂妙音之韻味。		道教音樂中用各種樂器演奏的曲牌音樂，按照其在科儀進行環節之演奏場合，又可細分為如下幾種形式：第一種器樂曲牌的演奏，大都在齋醮科儀開始之前運用，以吸引百姓群眾前來看齋和擴大聲勢。第二種是過場音樂的演奏。這種過場音樂的演奏又分為兩種情況：一種是在經文唱誦中，於經韻與經韻交接的間隙中演奏過場音樂；另一種是在科儀活動中，通過過場音樂演奏，起到轉換法事程序的作用。器樂曲牌中，有一些是道教音樂之專用曲目，如《木本經》、《白鶴飛》、《路罡調》等。也有些曲目如《小開門》、《將軍令》等，可在某些戲曲、曲藝、地方樂種中見到。然而，這類世俗的通用器樂曲牌一旦進入道教音樂的玄門之內，與鐘鼓法器之聲結合，混響於宮觀殿堂內外，音樂氣質早已超塵脫俗，呈現出明顯的仙樂妙音之韻味。

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	法器牌子（曲牌）在道教音樂中雖為數不多，但地位卻十分重要，在詠唱韻腔時，有時絲弦、吹管等伴奏樂器可以略去不用，然而法器是必不可少的。法器牌子又分為鐃牌子與鐺牌子兩類。演奏鐃鑔牌子之用的法器是大鐃、小鐃、大鑔以及大、小木魚、大、小鼓和大、小磬；演奏鐺鑔牌子使用的法器是小鑔、鐺子、手鈴以及大鑔、小木魚、大、小鼓和大小磬。鐃牌子常作為各類法事科範儀式程序的轉換、連接而單獨演奏；同時還在各類韻腔、器樂曲牌的演唱、演奏中作為引子、尾聲、間奏使用。鐺牌子則常作為韻腔、器樂曲牌的伴奏法器，起到擊拍數板、烘托宗教氣氛的作用。		法器牌子（曲牌）在道教音樂中雖為數不多，但地位卻十分重要，在詠唱韻腔時，有時絲弦、吹管等伴奏樂器可以略去不用，然而法器是必不可少的。法器牌子又分為鐃牌子與鐺牌子兩類。演奏鐃鑔牌子之用的法器是大鐃、小鐃、大鑔以及大、小木魚、大、小鼓和大、小磬；演奏鐺鑔牌子使用的法器是小鑔、鐺子、手鈴以及大鑔、小木魚、大、小鼓和大小磬。鐃牌子常作為各類法事科範儀式程序的轉換、連接而單獨演奏；同時還在各類韻腔、器樂曲牌的演唱、演奏中作為引子、尾聲、間奏使用。鐺牌子則常作為韻腔、器樂曲牌的伴奏法器，起到擊拍數板、烘托宗教氣氛的作用。

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