2015年11月25日 (三) 01:05 Chishing.lee

2015-11-25T01:05:06Z

Chishing.lee：创建页面，内容为“'''唐會要'''，有關唐代典章制度的專著，北宋王溥撰，是我國最早的一部斷代典制體史籍。唐德宗時，蘇冕撰成《會要》40卷...”

2015-11-25T01:04:52Z

创建页面，内容为“'''唐會要'''，有關唐代典章制度的專著，北宋王溥撰，是我國最早的一部斷代典制體史籍。唐德宗時，蘇冕撰成《會要》40卷...”

新页面

'''唐會要'''，有關唐代典章制度的專著，北宋王溥撰，是我國最早的一部斷代典制體史籍。唐德宗時，蘇冕撰成《會要》40卷，記唐初至代宗時的典故。宣宗時，崔鉉等人撰寫《續會要》40卷，記德宗至武宗時的故事。王溥採擇唐宣宗以後故事加以續補，撰成《唐會要》，於宋太祖建隆二年（961年）正月進呈。全書100卷，514條目，在不少條目下又有「雜錄」，列入與該條目有關聯又不便另立條目的史事。本書專門記錄唐代的政治、經濟、文化等各項典章制度及其沿革，與《通典》有許多相似之處，於唐代制度記載較為詳備，宣宗前的內容較豐富，宣宗以後因編者無所因循，加之唐末歷史資料散佚，故所述較為簡略。書中所記史事有不少為《新唐書》、《舊唐書》和《通典》未載的史實，因《大唐起居注》、《堧唐實錄》均已亡佚，部分內容多靠此書保存。此書至清代僅存傳抄本，錯誤頗多。乾隆年間編《四庫全書》時，以木活字排印。所據舊抄本原缺卷七、八、九、十卷，後人以《舊唐書》、《冊府元龜》、《開元禮》諸書中有關資料輯補。原條目卷七〈封禪〉、卷八〈郊議〉，今卷八補輯的也是〈封禪〉，與所標條目不相應。
==參考文獻==
#中國歷史大辭典編纂委員會：《中國歷史大辭典》（上海：上海辭書出版社，2000）。
#《唐會要》（北京：商務印書館，1936）。

@@ 第1行： / 第1行： @@
-'''唐會要'''，有關唐代典章制度的專著，北宋王溥撰，是我國最早的一部斷代典制體史籍。唐德宗時，蘇冕撰成《會要》40卷，記唐初至代宗時的典故。宣宗時，崔鉉等人撰寫《續會要》40卷，記德宗至武宗時的故事。王溥採擇唐宣宗以後故事加以續補，撰成《唐會要》，於宋太祖建隆二年（961年）正月進呈。全書100卷，514條目，在不少條目下又有「雜錄」，列入與該條目有關聯又不便另立條目的史事。本書專門記錄唐代的政治、經濟、文化等各項典章制度及其沿革，與《通典》有許多相似之處，於唐代制度記載較為詳備，宣宗前的內容較豐富，宣宗以後因編者無所因循，加之唐末歷史資料散佚，故所述較為簡略。書中所記史事有不少為《新唐書》、《舊唐書》和《通典》未載的史實，因《大唐起居注》、《堧唐實錄》均已亡佚，部分內容多靠此書保存。此書至清代僅存傳抄本，錯誤頗多。乾隆年間編《四庫全書》時，以木活字排印。所據舊抄本原缺卷七、八、九、十卷，後人以《舊唐書》、《冊府元龜》、《開元禮》諸書中有關資料輯補。原條目卷七〈封禪〉、卷八〈郊議〉，今卷八補輯的也是〈封禪〉，與所標條目不相應。
+''' 《 唐會要 》'''，有關唐代典章制度的專著，北宋王溥撰，是我國最早的一部斷代典制體史籍。唐德宗時，蘇冕撰成《會要》40卷，記唐初至代宗時的典故。宣宗時，崔鉉等人撰寫《續會要》40卷，記德宗至武宗時的故事。王溥採擇唐宣宗以後故事加以續補，撰成《唐會要》，於宋太祖建隆二年（961年）正月進呈。全書100卷，514條目，在不少條目下又有「雜錄」，列入與該條目有關聯又不便另立條目的史事。本書專門記錄唐代的政治、經濟、文化等各項典章制度及其沿革，與《通典》有許多相似之處，於唐代制度記載較為詳備，宣宗前的內容較豐富，宣宗以後因編者無所因循，加之唐末歷史資料散佚，故所述較為簡略。書中所記史事有不少為《新唐書》、《舊唐書》和《通典》未載的史實，因《大唐起居注》、《堧唐實錄》均已亡佚，部分內容多靠此書保存。此書至清代僅存傳抄本，錯誤頗多。乾隆年間編《四庫全書》時，以木活字排印。所據舊抄本原缺卷七、八、九、十卷，後人以《舊唐書》、《冊府元龜》、《開元禮》諸書中有關資料輯補。原條目卷七〈封禪〉、卷八〈郊議〉，今卷八補輯的也是〈封禪〉，與所標條目不相應。
 ==參考文獻==
 #中國歷史大辭典編纂委員會：《中國歷史大辭典》（上海：上海辭書出版社，2000）。
 #《唐會要》（北京：商務印書館，1936）。

唐會要 - 版本历史

2015年11月25日 (三) 01:05 Chishing.lee

Chishing.lee：创建页面，内容为“'''唐會要'''，有關唐代典章制度的專著，北宋王溥撰，是我國最早的一部斷代典制體史籍。唐德宗時，蘇冕撰成《會要》40卷...”