https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%91%A8%E6%98%93%E5%8F%83%E5%90%8C%E5%A5%91%E8%80%83%E7%95%B0%EF%BC%88%E6%9C%B1%E7%86%B9%EF%BC%89 2026-07-27T20:34:36Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.34.2 https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E5%91%A8%E6%98%93%E5%8F%83%E5%90%8C%E5%A5%91%E8%80%83%E7%95%B0%EF%BC%88%E6%9C%B1%E7%86%B9%EF%BC%89&diff=8850&oldid=prev 2013-08-26T02:36:35Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2013年8月26日 (一) 02:36的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12" >第12行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第12行：</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|中華道藏冊數=16</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|中華道藏冊數=16</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''周易參同契考異(朱熹)'''，南末朱熹撰，約成書於慶元丁巳年（1197）。有《四庫全書》一本一卷，又有《[[正統道藏]]》本三卷，收入太玄部。其作者化名為「空同道士鄒訴」。原書不分章，於《[[參同契]]》正義每段之後加以箋注詮釋，間或考校其文字異同。作者稱：「《參同契》本不為明易，姑借此納甲之法，曰寓其行持進退之候。」又稱：「《參同契》文章極好，蓋後漢之能文者為之。其用字皆根據古書，非今人所能解。」注文人抵以內丹說解經，但又屢次懷疑原經所述為外丹，可見朱熹對《參同契》仍有所不解。書中稱北宋[[陳 <del class="diffchange diffchange-inline">搏</del>]]，[[邵雍]]所傳圖書《易》學源於《參同契》，對後世頗有影響。</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''周易參同契考異(朱熹)'''，南末朱熹撰，約成書於慶元丁巳年（1197）。有《四庫全書》一本一卷，又有《[[正統道藏]]》本三卷，收入太玄部。其作者化名為「空同道士鄒訴」。原書不分章，於《[[參同契]]》正義每段之後加以箋注詮釋，間或考校其文字異同。作者稱：「《參同契》本不為明易，姑借此納甲之法，曰寓其行持進退之候。」又稱：「《參同契》文章極好，蓋後漢之能文者為之。其用字皆根據古書，非今人所能解。」注文人抵以內丹說解經，但又屢次懷疑原經所述為外丹，可見朱熹對《參同契》仍有所不解。書中稱北宋[[陳 <ins class="diffchange diffchange-inline">摶</ins>]]，[[邵雍]]所傳圖書《易》學源於《參同契》，對後世頗有影響。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第354頁。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第354頁。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 太玄部]][[Category: 南宋道教經典]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 太玄部]][[Category: 南宋道教經典]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en: zhou yi can tong qi kan yi]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en: zhou yi can tong qi kan yi]]</div></td></tr> <!-- diff cache key mediawiki-zh_:diff::1.12:old-8849:rev-8850 --> </table>

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<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2013年8月26日 (一) 02:35的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12" >第12行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第12行：</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|中華道藏冊數=16</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|中華道藏冊數=16</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''周易參同契考異(朱熹)'''，南末朱熹撰，約成書於慶元丁巳年（1197）。有《四庫全書》一本一卷，又有《[[正統道藏]]》本三卷，收入太玄部。其作者化名為「空同道士鄒訴」。原書不分章，於《[[參同契]]》正義每段之後加以箋注詮釋，間或考校其文字異同。作者稱：「《參同契》本不為明易，姑借此納甲之法，曰寓其行持進退之候。」又稱：「《參同契》文章極好，蓋後漢之能文者為之。其用字皆根據古書，非今人所能解。」注文人抵以內丹說解經，但又屢次懷疑原經所述為外丹，可見朱熹對《參同契》仍有所不解。書中稱北宋[[陳 <del class="diffchange diffchange-inline">傳</del>]]，[[邵雍]]所傳圖書《易》學源於《參同契》，對後世頗有影響。</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''周易參同契考異(朱熹)'''，南末朱熹撰，約成書於慶元丁巳年（1197）。有《四庫全書》一本一卷，又有《[[正統道藏]]》本三卷，收入太玄部。其作者化名為「空同道士鄒訴」。原書不分章，於《[[參同契]]》正義每段之後加以箋注詮釋，間或考校其文字異同。作者稱：「《參同契》本不為明易，姑借此納甲之法，曰寓其行持進退之候。」又稱：「《參同契》文章極好，蓋後漢之能文者為之。其用字皆根據古書，非今人所能解。」注文人抵以內丹說解經，但又屢次懷疑原經所述為外丹，可見朱熹對《參同契》仍有所不解。書中稱北宋[[陳 <ins class="diffchange diffchange-inline">搏</ins>]]，[[邵雍]]所傳圖書《易》學源於《參同契》，對後世頗有影響。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第354頁。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第354頁。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 太玄部]][[Category: 南宋道教經典]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 太玄部]][[Category: 南宋道教經典]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en: zhou yi can tong qi kan yi]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en: zhou yi can tong qi kan yi]]</div></td></tr> </table>

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<p>創建新頁面為 &#039;{{dzindex |書名=周易參同契考異(朱熹) |編著=朱熹註 黃瑞節附錄 |卷數=三卷 |正統道藏分類=太玄部 |正統道藏字號=若 |涵芬樓本冊數=623 |...&#039;</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{dzindex<br /> |書名=周易參同契考異(朱熹)<br /> |編著=朱熹註 黃瑞節附錄<br /> |卷數=三卷<br /> |正統道藏分類=太玄部<br /> |正統道藏字號=若<br /> |涵芬樓本冊數=623<br /> |新文豐本冊數=33<br /> |三家本冊數=20<br /> |道藏提要編號=995<br /> |中華道藏分類=四輔真經道教易學<br /> |中華道藏冊數=16<br /> }}<br /> '''周易參同契考異(朱熹)'''，南末朱熹撰，約成書於慶元丁巳年（1197）。有《四庫全書》一本一卷，又有《[[正統道藏]]》本三卷，收入太玄部。其作者化名為「空同道士鄒訴」。原書不分章，於《[[參同契]]》正義每段之後加以箋注詮釋，間或考校其文字異同。作者稱：「《參同契》本不為明易，姑借此納甲之法，曰寓其行持進退之候。」又稱：「《參同契》文章極好，蓋後漢之能文者為之。其用字皆根據古書，非今人所能解。」注文人抵以內丹說解經，但又屢次懷疑原經所述為外丹，可見朱熹對《參同契》仍有所不解。書中稱北宋[[陳傳]]，[[邵雍]]所傳圖書《易》學源於《參同契》，對後世頗有影響。<br /> ==參考資料==<br /> *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第354頁。<br /> [[Category: 太玄部]][[Category: 南宋道教經典]]<br /> [[en: zhou yi can tong qi kan yi]]</div>

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