https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E5%90%B3%E7%8C%9B%E5%AD%9D%E6%AF%8D 2026-07-04T20:44:35Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.34.2 https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E5%90%B3%E7%8C%9B%E5%AD%9D%E6%AF%8D&diff=1874&oldid=prev 2009-06-19T02:24:41Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2009年6月19日 (五) 02:24的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4" >第4行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第4行：</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教掌故]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教掌故]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[en:Wu Meng's Piety to his Mother]]</ins></div></td></tr> </table>

Admin https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E5%90%B3%E7%8C%9B%E5%AD%9D%E6%AF%8D&diff=498&oldid=prev 2008-11-13T00:41:24Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2008年11月13日 (四) 00:41的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >第1行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第1行：</td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{道教文學}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 「吳猛孝母」，道教掌故之一。[[吳猛]]是魏晉間以許遜為核心的孝道流派中的一個著名道士。相傳吳猛頗有孝行。《晉書》以及《十二真君傳》等古文獻記載，吳猛孝養母親，他害怕母親被蚊子叮咬，於是每日總先坐在母親床上以自己的血讓蚊蟲吮吸。把蚊蟲餵飽之後，他再請母親入房間歇息。故事中的吳猛看起來似乎有點迂腐，但卻體現了孝敬父母的傳統美德。這種把「孝」作為修行內容的作法在早期道教經典《[[抱朴子]]》即有所體現。以許遜為核心的孝道流派崇尚孝道，稱孝道乃來自月宮孝道明王之教導。在孝道流派裏，行孝不僅是倫理精神的體現，而且是一種德性積累的修持方式。因為奉孝就是追根還原，這與老子《[[道德經]]》關於復歸於「無極」的道理相通。在長期的發展過程中，道教乾脆將《孝經》作為必修課，有的道觀則刻有「二十四孝圖」。聯繫這些現象，我們就不難理解吳猛崇尚的孝道所具有的社會意義。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 「吳猛孝母」，道教掌故之一。[[吳猛]]是魏晉間以許遜為核心的孝道流派中的一個著名道士。相傳吳猛頗有孝行。《晉書》以及《十二真君傳》等古文獻記載，吳猛孝養母親，他害怕母親被蚊子叮咬，於是每日總先坐在母親床上以自己的血讓蚊蟲吮吸。把蚊蟲餵飽之後，他再請母親入房間歇息。故事中的吳猛看起來似乎有點迂腐，但卻體現了孝敬父母的傳統美德。這種把「孝」作為修行內容的作法在早期道教經典《[[抱朴子]]》即有所體現。以許遜為核心的孝道流派崇尚孝道，稱孝道乃來自月宮孝道明王之教導。在孝道流派裏，行孝不僅是倫理精神的體現，而且是一種德性積累的修持方式。因為奉孝就是追根還原，這與老子《[[道德經]]》關於復歸於「無極」的道理相通。在長期的發展過程中，道教乾脆將《孝經》作為必修課，有的道觀則刻有「二十四孝圖」。聯繫這些現象，我們就不難理解吳猛崇尚的孝道所具有的社會意義。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教掌故]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教掌故]]</div></td></tr> </table>

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<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2008年11月11日 (二) 13:21的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >第1行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第1行：</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 吳猛孝母，道教掌故之一。[[吳猛]]是魏晉間以許遜為核心的孝道流派中的一個著名道士。相傳吳猛頗有孝行。《晉書》以及《十二真君傳》等古文獻記載，吳猛孝養母親，他害怕母親被蚊子叮咬，於是每日總先坐在母親床上以自己的血讓蚊蟲吮吸。把蚊蟲餵飽之後，他再請母親入房間歇息。故事中的吳猛看起來似乎有點迂腐，但卻體現了孝敬父母的傳統美德。這種把「孝」作為修行內容的作法在早期道教經典《[[抱朴子]]》即有所體現。以許遜為核心的孝道流派崇尚孝道，稱孝道乃來自月宮孝道明王之教導。在孝道流派裏，行孝不僅是倫理精神的體現，而且是一種德性積累的修持方式。因為奉孝就是追根還原，這與老子《道德經》關於復歸於「無極」的道理相通。在長期的發展過程中，道教乾脆將《孝經》作為必修課，有的道觀則刻有「二十四孝圖」。聯繫這些現象，我們就不難理解吳猛崇尚的孝道所具有的社會意義。</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  <ins class="diffchange diffchange-inline">「 </ins>吳猛孝母 <ins class="diffchange diffchange-inline">」 </ins>，道教掌故之一。[[吳猛]]是魏晉間以許遜為核心的孝道流派中的一個著名道士。相傳吳猛頗有孝行。《晉書》以及《十二真君傳》等古文獻記載，吳猛孝養母親，他害怕母親被蚊子叮咬，於是每日總先坐在母親床上以自己的血讓蚊蟲吮吸。把蚊蟲餵飽之後，他再請母親入房間歇息。故事中的吳猛看起來似乎有點迂腐，但卻體現了孝敬父母的傳統美德。這種把「孝」作為修行內容的作法在早期道教經典《[[抱朴子]]》即有所體現。以許遜為核心的孝道流派崇尚孝道，稱孝道乃來自月宮孝道明王之教導。在孝道流派裏，行孝不僅是倫理精神的體現，而且是一種德性積累的修持方式。因為奉孝就是追根還原，這與老子《<ins class="diffchange diffchange-inline">[[ </ins>道德經<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>》關於復歸於「無極」的道理相通。在長期的發展過程中，道教乾脆將《孝經》作為必修課，有的道觀則刻有「二十四孝圖」。聯繫這些現象，我們就不難理解吳猛崇尚的孝道所具有的社會意義。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教掌故]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教掌故]]</div></td></tr> </table>

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<p>新页面: 吳猛孝母，道教掌故之一。<a href="/wiki/%E5%90%B3%E7%8C%9B" title="吳猛">吳猛</a>是魏晉間以許遜為核心的孝道流派中的一個著名道士。相傳吳猛頗有孝行。《晉書》以及《十二真君傳》等...</p> <p><b>新页面</b></p><div>吳猛孝母，道教掌故之一。[[吳猛]]是魏晉間以許遜為核心的孝道流派中的一個著名道士。相傳吳猛頗有孝行。《晉書》以及《十二真君傳》等古文獻記載，吳猛孝養母親，他害怕母親被蚊子叮咬，於是每日總先坐在母親床上以自己的血讓蚊蟲吮吸。把蚊蟲餵飽之後，他再請母親入房間歇息。故事中的吳猛看起來似乎有點迂腐，但卻體現了孝敬父母的傳統美德。這種把「孝」作為修行內容的作法在早期道教經典《[[抱朴子]]》即有所體現。以許遜為核心的孝道流派崇尚孝道，稱孝道乃來自月宮孝道明王之教導。在孝道流派裏，行孝不僅是倫理精神的體現，而且是一種德性積累的修持方式。因為奉孝就是追根還原，這與老子《道德經》關於復歸於「無極」的道理相通。在長期的發展過程中，道教乾脆將《孝經》作為必修課，有的道觀則刻有「二十四孝圖」。聯繫這些現象，我們就不難理解吳猛崇尚的孝道所具有的社會意義。<br /> <br /> [[Category:道教掌故]]</div>

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