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	<title>化書 - 版本历史</title>
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		<title>2013年8月24日 (六) 02:57 Admin</title>
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		<author><name>Admin</name></author>
		
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		<title>2009年7月3日 (五) 09:23 Admin</title>
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		<author><name>Admin</name></author>
		
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&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;《化書》為五代譚峭所撰，共六卷，分道、術、德、仁、食、儉六化，合計一百一十篇，收入《[[正統道藏]]》太玄部。此書結合道教理論與儒家思想，認為世界本源於「虛」，由虛化神，神化氣，氣化形，最終復歸於虛。「虛」既是萬物的本源又是萬物的歸宿，虛與物有一種循環轉化的關係。在論及生死問題時，譚峭認為：虛化神，神化氣，氣化血，血化形，形化嬰，嬰化童，童化少，少化壯，壯化老，老化死，死復化為虛，虛復化為神……生死循環不息。懂得這個道理者，就能進入「神可以不化，形可以不生」的永生境界。書中又用大量篇幅論述了社會演化，揭示動亂之因，並提出對策。該書為道教哲學史上的一部重要著作，在中國哲學史上也有一定地位。另有明代道士王一清《化書新聲》為之注。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==參考資料==&lt;br /&gt;
#卿希泰主編：《中國道教史》（成都：四川人民出版社，1992年），第二卷，第485至492頁。&lt;br /&gt;
#卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第二卷，第98至100頁。&lt;br /&gt;
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第341頁。&lt;br /&gt;
#朱越利：《道教要籍概論》（北京：燕山出版社，1992年），第115至117頁。&lt;br /&gt;
#李養正：《道教手冊》（鄭州：中州古籍出版社，1993年），第329至330頁。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:道教經典]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
		
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