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修真精義雜論 - 版本历史
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2013年8月25日 (日) 01:03 Admin
2013-08-25T01:03:04Z
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<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#〈導引論〉，言行氣導引之法 <del class="diffchange diffchange-inline">， </del>〈服藥論〉，言服食草藥以安和臟腑、治潤氣液之法 <del class="diffchange diffchange-inline">； </del>〈符水論〉，言吞符誦咒治病益氣之法 <del class="diffchange diffchange-inline">； </del>〈慎忌論〉，言養生禁忌，認為人之飲食起居應符合陰陽氣運 <del class="diffchange diffchange-inline">； </del>〈五臟論〉，言宣行經脈，安和臟腑，保養精氣之法 <del class="diffchange diffchange-inline">； </del>〈服氣療病論〉，言氣功治病之法 <del class="diffchange diffchange-inline">； </del>〈病候論〉，言據精神氣色之症候診斷內病之法。各篇多先依從《黃帝內經》等醫書，論述衛生保養之道，其次詳述攝養治病之法。是為唐代道教氣功養生術之重要著作。參見《[[服氣精義論]]》詞條。</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#〈導引論〉，言行氣導引之法 <ins class="diffchange diffchange-inline">。</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"># </ins>〈服藥論〉，言服食草藥以安和臟腑、治潤氣液之法 <ins class="diffchange diffchange-inline">。</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"># </ins>〈符水論〉，言吞符誦咒治病益氣之法 <ins class="diffchange diffchange-inline">。</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"># </ins>〈慎忌論〉，言養生禁忌，認為人之飲食起居應符合陰陽氣運 <ins class="diffchange diffchange-inline">。</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"># </ins>〈五臟論〉，言宣行經脈，安和臟腑，保養精氣之法 <ins class="diffchange diffchange-inline">。</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"># </ins>〈服氣療病論〉，言氣功治病之法 <ins class="diffchange diffchange-inline">。</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"># </ins>〈病候論〉，言據精神氣色之症候診斷內病之法。</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins>各篇多先依從《黃帝內經》等醫書，論述衛生保養之道，其次詳述攝養治病之法。是為唐代道教氣功養生術之重要著作。參見《[[服氣精義論]]》詞條。</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第345頁。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第345頁。</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 洞真部眾術類]][[Category: 唐代道教經典]][[Category: 養生]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 洞真部眾術類]][[Category: 唐代道教經典]][[Category: 養生]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en: xiu zhen jing yi za lun]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en: xiu zhen jing yi za lun]]</div></td></tr>
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Admin
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2013年8月25日 (日) 01:02 Admin
2013-08-25T01:02:04Z
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|中華道藏冊數=23</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|中華道藏冊數=23</div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''修真精義雜論'''，唐代道士[[司馬承禎]]撰。本書原為司馬承禎《[[服氣精義論]]》之一部分，即該書九篇中的後七篇。今《[[正統道藏]]》本分出單為一書，收入洞真部眾術類。本書七篇目次及內容為：〈導引論〉，言行氣導引之法，〈服藥論〉，言服食草藥以安和臟腑、治潤氣液之法；〈符水論〉，言吞符誦咒治病益氣之法；〈慎忌論〉，言養生禁忌，認為人之飲食起居應符合陰陽氣運；〈五臟論〉，言宣行經脈，安和臟腑，保養精氣之法；〈服氣療病論〉，言氣功治病之法；〈病候論〉，言據精神氣色之症候診斷內病之法。各篇多先依從《黃帝內經》等醫書，論述衛生保養之道，其次詳述攝養治病之法。是為唐代道教氣功養生術之重要著作。參見《[[服氣精義論]]》詞條。</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''修真精義雜論'''，唐代道士[[司馬承禎]]撰。本書原為司馬承禎《[[服氣精義論]]》之一部分，即該書九篇中的後七篇。今《[[正統道藏]]》本分出單為一書，收入洞真部眾術類。本書七篇目次及內容為：</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"># </ins>〈導引論〉，言行氣導引之法，〈服藥論〉，言服食草藥以安和臟腑、治潤氣液之法；〈符水論〉，言吞符誦咒治病益氣之法；〈慎忌論〉，言養生禁忌，認為人之飲食起居應符合陰陽氣運；〈五臟論〉，言宣行經脈，安和臟腑，保養精氣之法；〈服氣療病論〉，言氣功治病之法；〈病候論〉，言據精神氣色之症候診斷內病之法。各篇多先依從《黃帝內經》等醫書，論述衛生保養之道，其次詳述攝養治病之法。是為唐代道教氣功養生術之重要著作。參見《[[服氣精義論]]》詞條。</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 洞真部眾術類]][[Category: 唐代道教經典]][[Category: 養生]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 洞真部眾術類]][[Category: 唐代道教經典]][[Category: 養生]]</div></td></tr>
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2013年8月25日 (日) 01:01 Admin
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<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 洞真部眾術類]][[Category: 唐代道教經典]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 洞真部眾術類]][[Category: 唐代道教經典<ins class="diffchange diffchange-inline">]][[Category: 養生</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en: xiu zhen jing yi za lun]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en: xiu zhen jing yi za lun]]</div></td></tr>
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Admin
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2013年8月24日 (六) 05:04 Admin
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|中華道藏冊數=23</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|中華道藏冊數=23</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''修真精義雜論'''，唐代道士[[司馬承禎]]撰。本書原為司馬承禎《服氣精義論》之一部分，即該書九篇中的後七篇。今《[[正統道藏]]》本分出單為一書，收入洞真部眾術類。本書七篇目次及內容為：〈導引論〉，言行氣導引之法，〈服藥論〉，言服食草藥以安和臟腑、治潤氣液之法；〈符水論〉，言吞符誦咒治病益氣之法；〈慎忌論〉，言養生禁忌，認為人之飲食起居應符合陰陽氣運；〈五臟論〉，言宣行經脈，安和臟腑，保養精氣之法；〈服氣療病論〉，言氣功治病之法；〈病候論〉，言據精神氣色之症候診斷內病之法。各篇多先依從《黃帝內經》等醫書，論述衛生保養之道，其次詳述攝養治病之法。是為唐代道教氣功養生術之重要著作。參見《[[服氣精義論]]》詞條。</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''修真精義雜論'''，唐代道士[[司馬承禎]]撰。本書原為司馬承禎《<ins class="diffchange diffchange-inline">[[ </ins>服氣精義論<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>》之一部分，即該書九篇中的後七篇。今《[[正統道藏]]》本分出單為一書，收入洞真部眾術類。本書七篇目次及內容為：〈導引論〉，言行氣導引之法，〈服藥論〉，言服食草藥以安和臟腑、治潤氣液之法；〈符水論〉，言吞符誦咒治病益氣之法；〈慎忌論〉，言養生禁忌，認為人之飲食起居應符合陰陽氣運；〈五臟論〉，言宣行經脈，安和臟腑，保養精氣之法；〈服氣療病論〉，言氣功治病之法；〈病候論〉，言據精神氣色之症候診斷內病之法。各篇多先依從《黃帝內經》等醫書，論述衛生保養之道，其次詳述攝養治病之法。是為唐代道教氣功養生術之重要著作。參見《[[服氣精義論]]》詞條。</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第345頁。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第345頁。</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 洞真部眾術類]][[Category: 唐代道教經典]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 洞真部眾術類]][[Category: 唐代道教經典]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en: xiu zhen jing yi za lun]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en: xiu zhen jing yi za lun]]</div></td></tr>
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2013-08-24T05:03:58Z
<p>創建新頁面為 '{{dzindex |書名=修真精義雜論 |編著=司馬承禎 |卷數=一卷 |正統道藏分類=洞真部眾術類 |正統道藏字號=芥 |涵芬樓本冊數=134 |新文豐本冊...'</p>
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|書名=修真精義雜論<br />
|編著=司馬承禎<br />
|卷數=一卷<br />
|正統道藏分類=洞真部眾術類<br />
|正統道藏字號=芥<br />
|涵芬樓本冊數=134<br />
|新文豐本冊數=8<br />
|三家本冊數=4<br />
|道藏提要編號=276<br />
|中華道藏分類=四輔真經太清攝養經<br />
|中華道藏冊數=23<br />
}}<br />
'''修真精義雜論'''，唐代道士[[司馬承禎]]撰。本書原為司馬承禎《服氣精義論》之一部分，即該書九篇中的後七篇。今《[[正統道藏]]》本分出單為一書，收入洞真部眾術類。本書七篇目次及內容為：〈導引論〉，言行氣導引之法，〈服藥論〉，言服食草藥以安和臟腑、治潤氣液之法；〈符水論〉，言吞符誦咒治病益氣之法；〈慎忌論〉，言養生禁忌，認為人之飲食起居應符合陰陽氣運；〈五臟論〉，言宣行經脈，安和臟腑，保養精氣之法；〈服氣療病論〉，言氣功治病之法；〈病候論〉，言據精神氣色之症候診斷內病之法。各篇多先依從《黃帝內經》等醫書，論述衛生保養之道，其次詳述攝養治病之法。是為唐代道教氣功養生術之重要著作。參見《[[服氣精義論]]》詞條。<br />
==參考資料==<br />
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第345頁。<br />
[[Category: 洞真部眾術類]][[Category: 唐代道教經典]]<br />
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