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	<title>于善慶 - 版本历史</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;創建新頁面為 &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;于善慶&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;（1166年－1250年）字伯祥。金元時山東寧海（今山東牟平市）人。《&lt;a href=&quot;/wiki/%E7%B5%82%E5%8D%97%E5%B1%B1%E7%A5%96%E5%BA%AD%E4%BB%99%E7%9C%9F%E5%85%A7%E5%82%B3&quot; title=&quot;終南山祖庭仙真內傳&quot;&gt;終南山祖庭仙真內傳&lt;/a&gt;》卷下載，善慶出生高門，及長...&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''于善慶'''（1166年－1250年）字伯祥。金元時山東寧海（今山東牟平市）人。《[[終南山祖庭仙真內傳]]》卷下載，善慶出生高門，及長，喜讀書，通經史及道德性命之學。金大定二十二年（1182年）[[馬丹陽]]宣講全真道法於寧海金蓮道場，見而異之，遂聽善慶執幾几杖以隨。明年，丹陽病卒，善慶乃徑往隴州[[龍門山]]拜謁[[丘長春]]真人。長春使善慶轉師長真真人於洛陽，授受全真心法。明昌初年（1190年），善慶入秦，卜居吳岳東南峰，鑿石穴居處，日止一餐，絕跡修行達七八年之久，時人稱其龕為「于真人洞」。承安年間（1196年—1200年）開創汧陽石門玉清觀，道價日隆，上聞於朝，賜號「體玄大師」。泰和三年（1203年）復改賜「沖虛大師」。五年（1205年）又拜謁丘長春，啟證心印。旋返，歸隱於相州天平山。六年（1206年）還歸汧隴。自是名聲大振。元光二年（1223年）隴山兵亂，中太一宮[[李沖虛]]舉薦為太一宮主持，善慶辭不就。正大元年（1224年）充任濟度師。為悼念西軍戰歿，醮祭於平涼，禮畢，上召見之。善慶力辭不就，正大二年（1225年）主領中太一宮事。七年（1230年）河南不雨，善慶降香於濟源，立致甘露，哀宗特旨嘉獎，令兼提點五嶽佑神觀。天興二年（1233年）驛訪高道，以善慶為冠首。元太宗十年（1238年）詔天下選試道釋，州郡一致舉薦善慶，上賜號「通玄廣德洞真真人」，住持[[終南山]]重陽萬壽宮。四方學徒，從遊者甚眾。元定宗五年（1250年）卒，享年八十五。有《[[洪鐘集]]》傳世。&lt;br /&gt;
==參考資料==&lt;br /&gt;
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），頁149。&lt;br /&gt;
[[Category: 宋遼金元道教人物]]&lt;br /&gt;
[[en: Zhao DaoJian]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
		
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