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老子道德經(敦煌五千文本)
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{{dzindex |書名=老子道德經(敦煌五千文本) |編著= |卷數=二卷 |正統道藏分類= |正統道藏字號= |涵芬樓本冊數= |新文豐本冊數= |三家本冊數= |道藏提要編號= |中華道藏分類= |中華道藏冊數= }} '''老子五千文''',道教所傳《[[老子道德經]]》版本之一,相傳漢末[[張魯]]將河上公注本《老子道德經》原文刪去虛字,定為五千字,用於教化[[天師道]]徒眾。因其中「三十輻共一轂」句寫作「卅輻共一轂」,所以實際字數為4999字。三國時[[葛玄]]為此本撰序、神化老子及河上公。故《五千文》又稱作「葛本」。南北朝至隋唐道教徒傳授講習之《老子》版本,多用五千文本。據[[大淵忍爾]]《[[敦煌道經目錄編]]》著錄,敦煌遺書中有五千字《[[道德經]]》抄本殘卷二十餘件(P2584、S6453等),皆為唐代道士抄寫。其中部分抄本在經文前有葛玄《[[老子序訣]]》,經文後附錄《[[十戒經]]》及唐代道士傳授《五千文》之盟誓詞。部分抄本末尾有題記曰:「太極左仙公序係師定河上真人章句。」此外,漢末魏晉南北朝至唐代部分道士注解《老子》,亦採用五千字本。如敦煌所出《[[老子想爾注]]》、S4430號注本殘卷、[[成玄英]]《[[老子道德經開題序訣義疏]]》、[[李榮]]《[[老子道德經注]]》等,其經文皆採用五千字本。可見此本在道教徒中頗有影響。
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