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'''神丹'''，道教用以養生、求仙之特殊藥物的通稱，因其色紅而得名，又名「大丹」、「金丹」或「還丹」等。具體而言，「神丹」又主要有外丹與內丹之分。作為外丹名詞，一般指煉燒礦物後合成的丹藥，服之可以成仙，如《[[太上老君中經]]》卷下言：「道士煉水銀、消沙液、珠玉、八石以作神丹，服一刀圭，飛升天宮。」並可特指「九丹」之一種，又名「神符」，如《[[抱朴子]]內篇·金丹》載：「第二丹曰神丹，亦曰神符，服之百日可成仙。」作為內丹名詞，一般指經過「煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛」過程後結成的「金液還丹」，丹成亦可以升仙，如《[[金蓮正宗記]]》卷二載異人贈王重陽有關內丹修煉的《秘語五篇》並告曰：「一朝九轉神丹就，同伴蓬萊去一遭。」此外，唐宋以後的內丹修煉多與魏晉道教上清派的「存神」（存思）之術有關，而存神術中亦曾有「神丹」之說，指存想九宮之神而結丹，如《[[洞真太上道君元丹上經]]》載：「子欲合神丹者，當存此神形色，男長九寸九分，著五色玄黃靈之綬，頭戴七寶朱玉之幘，冠無極進賢之冠，居無上之上太極朱宮，七寶之府五靈鄉玄元裡。姓廉名銜，字荒彥，女長六寸六分著青寶神光錦繡霜羅九色之紱，頭戴玄黃進賢之冠，居元上之上昆侖太幽宮中，明堂神府九光鄉太化裡，名回，宇弼預。有此二人見者，皆大仙生神丹之父母。」據說，古代印度對中國的別稱「震旦」實也為「神丹」之發音。