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'''真文咒'''，附錄於早期道經「五篇真文」或「赤書真文」內的咒語，又名「五稱文」等，屬魏晉時期的四言體咒語詩。據《[[無上秘要]]》卷二十四載，《[[元始五老赤書玉篇真文天書經]]》各有其神咒，分別名為：〈中央黃天真文〉、〈東方九炁青天真文〉、〈西方七炁素天真文〉、〈南方三炁丹天真文〉和〈北方五炁玄天真文〉。《[[雲笈七籤]]》卷九則釋《[[玄真文赤書玉訣]]》曰：〈東方九氣青天真文赤書〉一名〈生神寶真洞玄章〉，一名〈東山神八威策文〉；〈南方三氣丹天真文赤書＞一名〈南雲通天寶靈鈐〉，一名〈九天神〉，一名〈赤帝八威策文＞；〈中央黃天真文赤書〉一名〈寶劫洞清九天靈書〉，一名〈黃神大〉，一名〈帝威靈策文〉；〈西方七氣素天真文赤書＞一名〈金真寶明洞篇〉，一名〈西山神〉，一名〈八威召龍文〉；〈北方五氣玄天真文赤書＞一名〈元神生真寶洞文〉，一名〈北山神〉。《[[無上秘要]]》卷二十四還詳載有以上真文的咒語，如其中〈南方三炁丹天真文〉的咒語之一為：「南方丹天，赤帝玉堂，中有大神，號曰赤皇，上炎流煙，三炁勃光，神仙受命，應運太陽。」其後有解釋曰：「右三十二字，主九天神仙圖籙宿名。學仙道士，常以本命、甲子、立夏之日，朱書三十二字於白剌上，記姓名、年月於剌下，投靈山之嶽。九年，仙官到，身得飛仙。」學界多認為五篇真文的成文年代約當漢代以後、西晉以前。至魏晉時代，魏晉南北朝的許多道經深受其影響。