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'''五臘'''是天臘、地臘、道德臘、民歲臘、侯王臘的合稱。五臘的日期分別是正月一日天臘,五月五日地臘,七月七日道德臘,十月一日民歲臘,以及十二月八日侯王臘。道教認為此五日適宜[[修齋]]和祭祀先祖。 臘,原意是歲終時合祭眾神的祭祀。《說文解字》說:「臘,冬至後三戌,臘祭百神。」。後來,百姓在合祭眾神時也一併祭祀祖先,並在南朝時把農曆十二月八日定為「臘日」,也就是「臘八」。道教引伸「臘」的意義,認為每年有五個臘日是道士修齋的好日子。《[[赤松子章曆]]》卷二稱: :[[王長]]謂[[趙昇]]真人曰:「子知五臘日乎?」 :趙昇真人曰:「吾於鶴鳴洞侍右,聞先師與鬱華真人論之,五臘日者,五行旬盡,新舊交接,恩赦求真,降注生氣,添神請算之良日也。此日五帝朝會玄都,統御人間地府、五嶽四潰、三萬六千陰陽,校定生人,延益之良日也。學道修真求生之士,此日可齋戒沐浴,朝真行道。今故明傳妙旨,可宜勤行之。」 同時,道經又稱此五日特別適宜追荐祖先。《[[雲笈七籤]]》卷37〈說齋雜法〉條引《八道秘言》稱:「正月一日名天臘,五月五日名地臘,七月七日名道德臘,十月一日名民歲臘,十二月節日名侯王臘,此五臘日,並宜修齋,并祭祀先祖。」又如朱法滿在《[[要修科儀戒律鈔]]》卷8〈齋日鈔〉條引《聖紀經》稱「五臘通三元,名八解日,皆可設淨供,建齋求福,兼祀先亡,名為孝子,得福無量。餘日名為淫祀,有罪。」 據《全真禮斗清靜科儀》(大梵延生斗儀)卷後所載,五臘、[[三元]]、[[八節]]是全真禮斗的斗期之一。 [[Category:道教節日]]
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