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「呂仙飛劍」，道教掌故之一。「呂仙」指的是[[呂洞賓]]，他自稱「回道人」，道門尊稱呂祖或純陽祖師。在道教典籍中有許多關於呂洞賓的故事，古代畫家為呂洞賓畫像時總是喜歡讓他在腰間佩上一把寶劍，還有種種故事傳奇也常常有關於呂洞賓舞劍的描述。例如明末竹溪散人所撰的《飛劍記》即以寶劍作為貫穿全書的中心意象。這類作品自然包含著想象；不過，藝術家與作家們喜歡在呂洞賓劍法上做文章，這倒也有歷史的原因。據《純陽帝君神化妙通紀》卷二所載，鍾離權在向呂洞賓傳道時就是借助寶劍來說明道理的。作為一名雲遊道人，呂洞賓無疑是懂得一般意義上的劍法，但他身上的寶劍還有更為深刻的哲理象徵。從他的《自記》可知，他的所謂劍法主要是從修行的角度而言的。他的劍乃是以「貪嗜」、「愛欲」、「煩惱」作為攻擊目標的，可見，這是一把「道劍」。這把劍不僅是他修道傳道的法寶，而且也成為他進行詩歌創作的原動力。翻開其作品集，常常可以看到他吟詠劍的篇章。由於他身上佩著一把寶劍，心中藏著一把道劍，那疾如閃電的劍光不僅照耀著他修行的道路，而且也時時在觸發他的藝術靈感，所以他的詩歌藝術也就具有道劍風格。

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