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==生平==
丘處機（1148－1227年）或作丘處機。字通密，道號長春子，世稱長春真人，世為顯族，敏而強記，登州棲霞（今屬山東）人。十九歲出家寧海[[崑崙山]]（今牟平東面），次年拜[[王重陽]]為師。曾先後在陝西磻西和龍門苦修達十三年。穴居、乞食、日攜一簑，人稱「簑衣先生」。大定廿八年（1188年）受金世宗召見，名聲大振；元太祖十四年（1219年）遣使臣劉仲錄召之，翌年與十八名弟子同往西域，被成吉思汗尊為「神仙」，賜爵「宗師」，掌管天下宗教。升霞後元世祖褒贈「長春演道主教真人」。成為全真[[龍門派]]創始人。
===倡大全真教===
大定二十八年（1188年）金世宗召至燕京（今北京），問以至道，並主持萬春節醮事，明昌元年（1190年）金章宗以「惑眾亂民」為由，下詔禁罷全真等教，丘祖即歸山東棲霞。泰和七年（1207年），章宗元妃贈給《大金玄都寶藏》一部。八年（1208年）章宗賜所居觀額曰「太虛」、「泰和」。貞佑二年（1214年）請命招安山東義軍楊安兒，深受朝廷器重。興定三年（1219年）居萊州（今山東掖縣）昊天觀南宋及金朝先後遣使劉仲錄往迎。
===見元太祖===
興定四年（1220年）偕弟子十八人從萊州出發，行程萬里，歷時二年，到達西域大雪山見成吉思汗勸以戒殺。太祖賜號「神仙」、「太宗師」，弟子李志常作《長春真人西遊記》記述經歷頗長。
===掌管全國道教===
元太祖十九年（1224年）返歸燕京，太祖賜以虎符，璽書，命其掌管天下道教，詔免道院及道眾一切賦稅差役，於是道侶雲集。玄教日興，遂在南京設立八教會並宮觀設壇作醮，從而大昌全真教。

元太祖二十二年（1227年）賜丘祖金虎牌主領道教，七月飛昇於白雲觀。

至元六年（1269年）詔贈「長春演道主教真人」，武宗至大三年（1310年）加封為「長春全德神化明應真君」。

==年表==
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<div><center>公曆 </center></div>
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<div><center>歲次 </center></div>
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<div><center>紀年 </center></div>
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<div><center>年歲 </center></div>
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<div><center>事件 </center></div>
|-
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<div><center>1148 </center></div>
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<div><center>戊辰</center></div>
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<div><center>金皇統八年 南宋紹興十八年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>1 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 一月初九生於山東登州棲霞濱都裡。
|-
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<div><center>1166 </center></div>
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<div><center>丙戌 </center></div>
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<div><center>金大定六年 南宋乾度二年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>19 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 棄俗入道，遁跡寧海州崑崳山。
|-
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<div><center>1167 </center></div>
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<div><center>丁亥</center></div>
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<div><center>金大定七年 南宋乾度三年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>20 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 全真道祖師王重陽自終南到達寧海州，寓居馬鈺私宅內全真庵，丘處機聞訊自崑崳山前來拜師。王重陽贈之以詩，訓名處機，字通密，號長春子。
|-
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<div><center>1168 </center></div>
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<div><center>戊子</center></div>
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<div><center>金大定八年 南宋乾道四年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>21 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 春，王重陽領、譚處端、王處一、郝大通和丘處機在崑崙山煙霞洞潛修。秋，遷至文登姜實庵。
|-
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<div><center>1169 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>己丑</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金大定九年 南宋乾道五年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>22 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 王重陽領弟子在寧海州、福山、蓬萊和掖縣傳教。冬，攜同馬鈺、譚處端、劉處玄和丘處機西行至開封。
|-
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<div><center>1170 </center></div>
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<div><center>庚寅 </center></div>
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<div><center>金大定十年 南宋乾道六年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>23 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 在開封羽化，遺命「處機所學一聽丹陽，處玄、長真管領之」。馬鈺率眾暫葬亡師於孟宗獻花圃，隨即西行拜會師叔和德謹、李靈陽，以及同門史處厚、嚴處常和劉通微。
|-
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<div><center>1171 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>辛卯 </center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金大定十一年 南宋乾道七年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>24 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 馬鈺率眾在終南劉蔣村為亡師修治墳墓。
|-
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<div><center>1172 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>壬辰 </center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金大定十二年 南宋乾道八年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>25 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 馬鈺率眾自開封遷葬亡師遺蛻於終南劉蔣村仙塋，繼而廬墓守墳。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1174 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>甲午 </center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金大定十四年 南宋淳熙元年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>27 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 眾弟子守喪期滿。中秋夜，馬鈺、譚處端、劉處玄和丘處機在鄠縣秦渡鎮真武廟各言其志，丘處機說要「鬥閒」，隨後選擇在寶雞磻溪潛修。
|-
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<div><center>1180 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>庚子 </center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金大定二十年 南宋淳熙七年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>33 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 秋，往隴州與相會，隨後入龍門山潛修。在龍門期間，收下趙道堅、畢知常、於善慶等幾名弟子。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1186 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>丙午 </center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金大定二十六年 南宋淳熙十三年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>39 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 冬，應夾谷清臣的邀請返回終南劉蔣村主持祖庭。《磻溪集》初次刊行。
|-
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<div><center>1188 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>戊申 ''''</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金大定二十八年 南宋淳熙十五年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>41 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 春，奉金世宗詔至燕京，受命主持萬春節醮事，留居官庵。期間凡獲世宗三次召見。秋，得旨還山。次年春，返抵終南祖庭。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1191 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>辛亥 </center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金明昌二年 南宋紹熙二年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>44 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 冬，留呂道安和畢知常主持祖庭，東歸棲霞太虛觀。在棲霞期間，往來蓬萊、芝陽、掖縣、北海和膠西等地設醮和傳戒。
|-
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<div><center>1197 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>丁已 </center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金承安二年 南宋慶元三年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>50 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 將積儲盡交弟子呂道安、畢知常用以重振祖庭。
|-
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<div><center>1205 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>乙丑 </center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金泰和五年 南宋開禧元年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>58 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 初遊牢山。
|-
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<div><center>1207 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>丁卯 </center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金泰和七年 南宋開禧三年 蒙古太祖二年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>60 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 金章宗和李元妃先後賜額與《玄都寶藏》予棲霞太虛觀。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1209 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>己已 </center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金大安元年 南宋嘉定二年 蒙古太祖四年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>62 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 再遊牢山。
|-
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<div><center>1211 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>辛未</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金大安三年 南宋嘉定四年 蒙古太祖六年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>64 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 奉金衛紹王召至燕京。遊德興琅山。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1214 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>甲戌 </center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金貞祐二年 南宋嘉定七年 蒙古太祖九年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>67 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 春，重遊崑崳山煙霞洞。冬，協助僕散安貞招諭登州、寧海州亂民，金朝賜贈「自然應化弘教大師」。
|-
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<div><center>1216 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>丙子</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金貞祐四年 南宋嘉定九年 蒙古太祖十一年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>69 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 金宣宗召至開封，不從。
|-
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<div><center>1219 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>己卯</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金興定三年 南宋嘉定十二年 蒙古太祖十四年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>72 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 居於掖縣昊天觀。夏，南宋將領李全、袁義斌攻佔山東，邀師襄助，不從。冬，劉仲祿奉成吉思汗命到萊州邀師相會。
|-
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<div><center>1200 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>庚辰</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金興定四年 南宋嘉定十三年 蒙古太祖十五年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>73 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 春，領十八名弟子應召離開山東北行，在燕京稍息後西出居庸關，留居在德興和宣德州約半年。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1201 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>辛已</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金興定五年 南宋嘉定十四年 蒙古太祖十六年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>74 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 春，啟程離開中原。在漠北拜會斡辰大王後一路西行，途經鎮海城時接納田鎮海的建議留下宋道安、李志常等九名弟子修建棲霞觀，然後再經回紇城、昌八刺城、阿里馬城、賽藍城，於年底到達邪米思汗。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1202 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>壬午</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金元光元年 南宋嘉定十五年 蒙古太祖十七年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>75 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 春，途經鐵門關抵達八魯灣行宮覲見成吉思汗，在秋冬三次召對問道，其後成吉思汗命耶律楚材將對話內容編集成《玄風慶會錄》。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1203 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>癸未</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金元光二年 南宋嘉定十六年 蒙古太祖十八年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>76 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 春，成吉思汗豁免全真道賦役，派阿里鮮等人護送東歸。秋，返抵宣德州。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1204 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>甲申</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金正大元年 南宋嘉定十七年 蒙古太祖十九年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>77 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 春，應燕京行省尚書石抹鹹得卜的邀請，前往燕京主持天長觀。是時教門大興，當地的道眾組織了「燕京八會」。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1205 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>乙酉</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金正大二年 南宋寶慶元年 蒙古太祖廿年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>78 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 秋，宣撫王楫以「熒惑犯尾」請師作醮祈禳。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1206 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>丙戌</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金正大三年 南宋寶慶二年 蒙古太祖廿一年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>79 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 春，應邀到薊縣盤山啟建黃籙。夏，燕京大旱，為百姓設醮祈雨立應。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1207 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>丁亥</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金正大四年 南宋寶慶三年 蒙古太祖廿二年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>80 </center></div>
| width="61%" valign="top" | 夏五月，燕京大旱，為百姓設醮祈雨立應，被譽作「神仙雨」。同月，王志明自秦州前來傳成吉思汗旨，改天長觀為長春宮、北宮仙島為萬安宮，並賜金虎牌以「道家事一切仰神仙處置」。秋，七月九日於長春觀葆光堂羽化。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1208 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>戊子</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>金正大五年 南宋紹定元年 蒙古拖雷一年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>- </center></div>
| width="61%" valign="top" | 尹志平與道眾建議為師構堂，由鞠志圓監修，落成後題名處順堂，於羽化週年舉行醮事，安奉遺脫。
|-
| width="8%" valign="top" |
<div><center>1269 </center></div>
| width="8%" valign="top" |
<div><center>己已</center></div>
| width="15%" valign="top" |
<div><center>南宋咸淳五年 元至元六年 </center></div>
| width="8%" |
<div><center>- </center></div>
| width="61%" valign="top" | 元世宗下詔贈封為「長春演道主教真人」。
|}

==著書訂龍門派教旨==
丘祖秉承全真遺教，主張三教平等相通互融，主張修道教應出家，斷絕一切塵緣。主張清心寡欲即為成仙之本根。著述有《[[大丹直指]]》書中述九種煉丹方法，主張人體中先後天氣可以相交作用結成大丹的原理，著有《[[鳴道集]]》、《[[攝生消息論]]》、《[[磻溪集]]》等書。

==思想==
繼承王重陽的思想框架又有獨樹一幟的闡述，盛倡苦己利他，積德修善，希圖通過外在的事功帶動內在的修功，最終成就金丹仙道。後經弟子闡釋，形成了以道、天道、天為核心，以常心、常性為歸依的心性論體系。並以「道」為重心，開啟了內修心性，外修功行兩條既獨立，又關聯的証道之路。

==傳承==
丘處機開創龍門派。其座下十八弟子為：[[趙道堅]]、[[宋道安]]、[[尹志平]]、[[孫志堅]]、[[夏志誠]]、[[宋德芳]]、[[王志坦]]、[[于志可]]、[[張志素]]、[[鞠志國]]、[[李志常]]、[[鄭志修]]、[[綦志遠]]、[[孟志溫]]、[[慕志清]]、[[何志堅]]、[[楊志清]]、[[潘德沖]]。其中，尹志平繼承丘處機為全真道掌門，並發展了他的思想與事業。

==參考資料==
#《金蓮正宗記》
#《甘水仙源錄》
#《宗教詞典》
#《金元全真道內丹心性學》
#《中國道教史》
[[Category:道教人物]]
[[en:Qiu Chuji]]