查看“服氣精義論”的源代码
←
服氣精義論
跳到导航
跳到搜索
因为以下原因,您没有权限编辑本页:
您所请求的操作仅限于该用户组的用户使用:
用户
您可以查看与复制此页面的源代码。
《服氣精義論》為唐代[[司馬承禎]]所撰,分為〈五牙論〉、〈服氣論〉、〈導引論〉、〈符水論〉、〈服藥論〉、〈慎忌論〉、〈五藏論〉、〈療病論〉、〈病候論〉九篇,記載服真五牙法、太清行氣符、服六戊氣法、服三五七九氣法、養五藏五行氣法等靜功功法,在保持身體姿勢不動的情況下控制呼吸,吐故納新,以意念控制氣在體內的周行。另外又主張動功,以導引令榮氣衛氣和暢,使氣在體內「升降有敘」。在服氣的同時還主張服藥,通過服氣服藥以療病,書中發展了[[陶弘景]]服氣療病的思想,使道教氣功療病法進一步完善。此外,還提出了有關服氣的種種「慎忌」,強調精神情緒的調節,這是其服氣論的「精義」所在。《服氣精義論》對宋元[[內丹]]家影響較大,《[[雲笈七籤]]》卷五十七亦有收錄,而《[[正統道藏]]》則將《服氣精義論》一分為二,以序文及前二篇為《服氣精義論》,收入洞神部方法類,另外將後七篇輯為《修真精義雜論》,收入洞真部眾術類。 ==參考資料== #任繼愈主編:《宗教大詞典》(上海:上海辭書出版社,1998年),第247頁。 #胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第345頁。 [[Category:道教經典]] [[en:On the Essential Meaning of Ingesting Vital Breath]]
该页面使用的模板:
Template:Dzindex
(
查看源代码
)
返回至
服氣精義論
。
导航菜单
个人工具
登录
名字空间
页面
变种
简体
繁體
视图
阅读
更多
搜索
导航
首页
最近更改
随机页面
帮助
工具
链入页面
相关更改