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'''《道學研究》'''於2003年創刊，由香港[[蓬瀛仙館]]道教文化資料庫、四川大學老子研究院和廈門大學道學與傳統文化研究中心聯合主辦，福建省道教協會研究室和廈門市朝天宮道學講壇協辦。主編為四川大學老子研究院院長[[詹石窗]]教授。此刊物是中國大陸第一份專門以道學研究為內容的學術期刊，學刊的宗旨是「道德養生、人文關懷、返朴歸真、和諧自然」。此刊物旨在發掘道學的文化遺產，啟迪創造思維，為現代人類的健康生存服務。自第一期起，該刊便秉持天、地、人三才之道相互融通的理念，採用專題與專欄相結合的辦刊形式。本刊特設立多個欄目，設有易學之道、老莊新解、醫學養生、道門思想、經典發微、三教關係、洞天名勝、道門建築、道教考古、道教藝術、道教文學、科儀研究等十二個欄目。該學刊為半年刊，ISSN：1728-7642。

==目錄==
===2003年第1期===
*發刊詞
*卿希泰：[[全真道]]的產生及其在金代的發展
*李明鳥、詹石窗：《紅樓夢》大觀園圖正解——道教太極象數的藝術積澱探秘之一
*陳靜：[[劉安]]成仙考釋
*鄧小偉：《[[周易]]》與龍——以乾卦為視點之探析
*張松輝：重評[[老子]]的「小國寡民」思想
*蓋建民：《[[服氣精義論]]》的道教醫學養生思想略析
*呂錫琛：論道家健心養德的心理調適智慧
*李遠國：道教「[[北極驅邪院印]]」考辨
*姜守誠：試論道教自然觀的現代價值
*白奚：老子思想與儒道互補
*劉澤亮：從《[[周易禪解]]》看三教關係
*連鎮標：《[[黃帝陰符經]]》義說（一）
*樂愛國：《[[太上感應篇]]》義說（一）
*胡孚琛：丹道法訣十二講（連載）
===2003年第2期===
*李剛：道教人生哲學及其對現代人的啟示
*黃瑞林、詹石窗：略論道教萬物同源的生態整體思想
*陳霞：道教整體生態思想初探
*蔣朝君、蓋建民：道教生態倫理的規範和準則
*樂愛國：《[[抱朴子內篇]]》生態倫理思想之探討
*林巧薇：「洞天福地」與道教生態智慧
*郭金彬：《周髀算經》與道
*王前：略論道家與道教的程序崇拜意識
*謝清果：道家思想與中國傳統科學範式
*王風：劉牧的學術淵源及其學術創新
*朱亞輝：[[何道全]]「隨機應化」的道學思想
*馬漢欽：妙境即在有無間——試論道家審美境界
*謝金良：對《老子》研究存在問題的若干思考
*苟波：中國古代「夢幻」故事的道教學解讀
*陳全忠：廈門了閒道社述略
*連鎮標：《[[黃帝陰符經]]》義說（二）
*樂愛國：《[[太上感應篇]]》義說（二）
*全球第一個道教電視頻道《道通天地》在香港隆重開播
===2004年第1期===
*蕭漢明：對[[莊子]]養生論思想轉折的階段性考察
*袁志鴻：道教的社會倫理思想和人文精神體現
*李明鳥、詹石窗：《金瓶梅》的河洛卦理──道教易學象數的藝術積澱探秘之二
*黃鍵：道教色彩與世俗精神——泉州傀儡目連戲《李世民游地府》中的倫理糾葛
*吳鴻雅、李強：道教全真科儀音樂象限中的美學思考
*陳文水：淺論宋代道教文學的發展機制
*姜守誠、蔡振村：「生生之謂易」——試論《周易》的養生哲學
*李素平：《[[老子]]》對女性的尊崇
*陳強：[[老]][[莊]]原創章句的現代詮釋
*夏志前：道法自然尚無為──論老子對異化文明的批判
*劉建平：論《[[莊子]]》中的自然美思想
*傅小凡：從道德哲學的角度看「兵家之道」
*賴平：《[[抱朴子內篇]]》倫理價值的剖析
*劉曉豔：[[李西月]]與內丹[[西派]]
*任娜：閩南民間信仰活動中的「醮」
*高致華：略論「開台聖王信仰」的形成與發展
*連鎮標：《[[黃帝陰符經]]》義說（三）
*樂愛國：《[[太上感應篇]]》義說（三）
*蓋建民：「香港暨華南道教國際學術研討會」綜述
===2004年第2期===
===2005年第1期===
===2005年第2期===
===2006年第1期===
===2006年第2期===
===2007年第1期===
===2007年第2期===
===2008年第1期===
===2008年第2期===
===2009年第1期===
===2009年第2期===

==相關條目==
*[[道教雜誌及學術期刊列表]]

[[Category:道教學術期刊]]