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南華真經注疏(郭象、成玄英)
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{{dzindex |書名=南華真經注疏(郭象、成玄英) |編著=郭象註 成玄英疏 |卷數=三十五卷 |正統道藏分類=洞神部玉訣類 |正統道藏字號=福緣善慶尺 |涵芬樓本冊數=507-519 |新文豐本冊數=27 |三家本冊數=16 |道藏提要編號=739 |中華道藏分類=四輔真經四子真經 |中華道藏冊數=13 }} '''南華真經注疏''',晉[[郭象]]注,唐[[成玄英]]疏,書凡三十五卷,收於《[[正統道藏]]》洞神部玉訣類。魏晉時期,《莊子》一書基於社會上玄學風氣的盛揚,幾乎成為上層社會的必讀之書,晉時注家已有數十,然最終以玄學家郭象所注最為流行。郭象是西晉玄學家,所作《莊子注》,以向秀性分自足之逍遙義為基礎,申發為獨化論玄學,即以萬物獨化的本體論哲學,證成其內聖外王之道。郭象以注《莊子》而成玄學大家。成玄英是唐初道教學者,依郭氏注作《莊子疏》,文義訓釋之外,亦重義理發揮,大抵以郭象獨化論為基礎,闡發重玄之道。成疏對《莊子》書中的史實典故、人物地名、字詞音義的考釋,比起郭、向的注釋更加翔實,其中也有章句串講,是學習《莊子》必讀之書。該《注疏》被保存於明代《[[正統道藏]]》洞神部玉訣類,凡三十五卷,其書先列郭向注,後列成玄英疏。清人郭慶藩《莊子集釋》全部收錄之,影響深遠。北京中華書局於1998年7月曾出版過《道教典籍選刊》,其中有曹楚基、黃蘭發的《南華真經注疏》點校本。該點校本集郭、成二人注疏精華,為解讀《莊子》及研究中國哲學史及道教思想史不可多得的書籍。 ==參考資料== *胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第320頁。 [[Category: 洞神部玉訣類]][[Category: 唐代道教經典]] [[en: Commentaries on the True Scripture of the Southern Florescence]]
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