譚處端

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譚處端(1123--1185),初名玉,字伯玉,後改法名處端,字通正,號「長真子」。山東寧海(今山東牟平)人。涉獵經史,善書法,為人慷慨重孝義。素患風痹,藥石難愈。金大定七年,聞重陽至山東,扶杖往求治療之法,王重陽扃戶不納,乃堅守終夕,門忽自開,重陽以為「仙緣」得契,召之同衾而寢,及晨下床,宿疾遂愈。遂乞侍左右,終身侍之。祖庭葬師之後,與劉處玄離陝至洛,出入紅街紫陌,花林酒陣之中,對境煉心,直至對境無心。於馬鈺後繼任掌教,大定二十五年安然仙逝。元世祖至元六年贈封「長真雲水蘊德真人」。為「北七真」之一。

思想

師重陽,朝夕參請,多得玄旨,摒絕思慮,泯滅人我,苦心修道,同時關注儒家倫理,認為「忠孝仁慈勝出家」,修改了馬丹陽出家修行的理論,認為在家也可以修行,這一修改,使此後全真道更適合民情而得到迅速發展。

傳承

創立全真南無派,於明末尚有影響,然不及龍門派。弟子有王道明、董尚志。

主要著作

有《水雲集》傳世,今存《正統道藏‧太平部》。

典故

  • 善書法、尤喜書「龜」、「蛇」二字,每日習而不已,妙將入神,有飛騰變化之狀,奉道信士多收藏之,以為珍寶。
  • 據《金蓮正宗記》﹕「曾過招提,就禪師處乞殘食。禪師大怒,以拳毆之,擊折兩齒,先生和血咽入腹中。旁人欲為之爭,先生笑而稽首,殊不動心,由是名滿京洛。」
全真道
祖師 北五祖 東華帝君王玄甫 | 正陽帝君鍾離權 | 純陽帝君呂喦 | 海蟾帝君劉操 | 重陽帝君王嚞
北七真 遇仙派 丹陽真君馬鈺 | 南無派 長真真君譚處端 | 隨山派 長生真君劉處玄 | 龍門派 長春真君丘處機

崳山派 玉陽真君王處一 | 華山派 太古真君郝大通 | 清淨派 清靜真君孫不二

南五祖 紫陽真人張伯端 | 翠玄真人石泰 | 紫賢真人薜式 | 翠虛真人陳楠 | 紫清真人白玉蟾
經典 重陽立教十五論
三大祖庭 山西芮城永樂宮 | 陝西戶縣重陽萬壽宮 | 北京白雲觀