The Writ of the Three Sovereigns: From Local Lore to Institutional Daoism

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The Writ of the Three Sovereigns: From Local Lore to Institutional Daoism

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作者:史德阿夫(Dominic Steavu)
系列:道教研究學術論叢(New Daoist Studies)
出版:夏威夷:夏威夷大學出版社,香港:香港中文大學出版社,2019年
書號:9780824878252
 

內容簡介

本書(《三皇經》:從民間傳說到正統道教)由美國聖塔芭芭拉加州大學副教授史德阿夫(Dominic Steavu)經多年研究撰寫成書,是迄今唯一一部探究《三皇經》的專著。

《三皇經》又稱《三皇文》、《三皇內文》,為《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合稱,作者不詳。內容記載鬼神譜系、修道要訣、驅除凶危和劾召鬼神的一些具體操作及符圖,以及存思神仙真形之術等。公元四至五世紀期間,這部經籍在中國大部分地方未為人所知,只在江南一帶流傳,且被視為民間傳說。後來陸修靜整編經籍,分道經爲三洞,將《三皇》系的經文劃爲洞神部,與洞真部的上清《大洞真經》、洞玄部的《靈寶經》並列。唐代時,因爲《三皇經》中含有大量圖讖鬼神內容,語涉妖妄,又據說載有「凡諸侯有此文者,必爲國王。……婦人有此文者,必爲皇后」等文字,唐太宗於是在貞觀二十年(646)下令除毀《三皇經》。古本《三皇經》今已佚。明《正統道藏》洞神部方法類收有《太清金闕玉華仙書八極神章三皇內秘文》三卷和《三皇內文遺秘》一卷,皆非古本《三皇經》,但保留了古《三皇經》的某些內容,一般被認爲是流傳下來的《三皇經》。

本書追蹤了《三皇經》從民間傳說到歸入正統宗教傳統的歷程。作者首先介紹了這部典籍在四世紀初於江南出現時的社會歷史背景,繼而闡述書中主要的古代法器、符圖,以及內丹圖和真形圖等其他道教傳統要素。公元五、六世紀時,道教的地位逐漸鞏固,成為了正統的、有組織的宗教,《三皇經》擔當道教入門儀式象徵的角色,但亦因其保留了直截了當的官方語調和强烈的政治色彩,最終在七世紀中葉受到朝廷禁制。然而,《三皇經》卻以其他方式保存了下來,後來更復興,影響遠至日本。

儘管《三皇經》對道教正統化的發展起著重要的作用,一直很少有人從事此經書的專門研究。其零碎的文字記錄和深奧難解的內容令這部經籍過往籠罩在謎團之中。本書清晰地重新建構《三皇經》背後隱藏的歷史和神秘內容,並闡明其對中國中世紀宗教發展的貢獻。