鼎器歌

来自道教文化中心資料庫
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鼎器歌,道教煉丹活動中有關「鼎器」及煉丹過程的歌訣,常附錄於某部著作之內。著名者如漢代魏伯陽周易參同契》與唐代呂洞賓《呂祖文集》中的鼎器歌。

  • 《周易參同契》中的鼎器歌,用四字或五字一句的韻文及少數長短不齊的散文體和離騷體寫成,對爐鼎有形象的描述,介紹了安爐立鼎、運火煉丹的法則,歌曰:「圓三五,寸一分。口四八,兩寸唇。長尺二,厚薄勻。腹齊三。坐垂溫。 陰在上,陽下奔。首尾武,中間文。始七十,終三旬。二百六,善調勻。陰火白,黃芽鉛。兩七聚,輔翼人。繕理腦,定升玄。子處中,得安存。來去遊,不出門。漸成大,性情純。卻歸一,還本源。至一周,甚辛勤。密防護,莫迷昏。路途遠,複幽玄。若達此,會乾坤。片子沾,淨魄魂。得長生,居仙村。樂道者,尋其根。審五行,定銖分。諦思之,不須論。深藏守,莫傳文。御白鶴兮,駕龍麟。遊太虛兮,謁仙君。錄天圖兮,號真人。」由於文字晦澀,後世諸家注本對其含義的理解存在著分歧,或以外丹理論來解釋,或以內丹理論來理解,或同時以內、外丹理論來闡發。
  • 《呂祖文集》中的鼎器歌,屬內丹修煉作品,歌詞頗長,茲僅錄前後數句如下:「鼎器本是乾坤體,大藥原來精氣神。若會攢來歸一處,須用同心三個人。只要真師真口訣,指破陰陽三品丹。收拾身心且築基,劈開塵心拋孽網。驅除五漏斬三屍,煉己通靈知應驗……思煉己,皆因失卻玄中理。水幹火燥要調停,刑德臨門知進退。勿憂凶,煉就爐中一點紅。產個嬰兒兌氣足,三年溫養似癡聾。似癡聾,真快樂,靜裡調神離軀殼。東西南北任遨遊,出入往來乘白鶴。」由歌詞可知,其內容並不止關於鼎器,而且有關煉丹過程中的火候藥物等。

參考文獻

  • 《周易參同契》〈鼎器歌〉,載《參同契直指三相類》本,見《藏外道書》,第8冊。