靈寶經目

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《靈寶經目》,南朝陸修靜撰於宋文帝元嘉十四年(437年)。南宋《秘目》及《通志‧藝文略》均著錄作一卷。原書已佚,但《雲笈七籤》尚錄存其序文一篇。該篇概述《靈寶經》源出始末,謂「靈寶真文」出於上古龍漢之劫,歷經三皇五帝,至東晉末年始傳於世。然而陸修靜所見當時傳世之《靈寶經》,真偽混淆,文字僻左,顛倒舛錯,事無次序。陸氏有感於此,遂考訂整理其篇目卷次,撰成《靈寶經目》。


亡佚與再現

按陸氏所撰經目,南宋以後失傳,但其部分內容尚可見於其它道書。近代日本學者大淵忍爾據敦煌遺書及有關資料,輯錄編纂《靈寶經目》一篇,收入其《敦煌道經目錄編》一書中,遂使陸氏舊目得以重見。該《經目》所著錄之數十種道書,多為東晉末南朝初傳世之古《靈寶經》,可供研究者參考。

經目記載的「元始舊經」與「新經」

《靈寶經目》把靈寶派經典分為「元始舊經紫微金格目」及「葛仙公受教戒訣要及說行業新經」兩個部分,當代學者給予這批早期靈寶派經典一個名字:「古靈寶經」。

元始舊經紫微金格目(元始舊經)

《靈寶經目》稱「元始舊經紫微金格目」共十部三十六卷,包括:

葛仙公受教戒訣要及說行業新經(仙公新經)

《靈寶經目》稱「葛仙公受教戒訣要及說行業新經」則有十一卷,包括:

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參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第258。