金液還丹賦

来自道教文化中心資料庫
跳到导航 跳到搜索

金液還丹賦,指有關內丹修煉的歌賦,見南宋道士蕭廷芝述《金丹大成集》。賦名下有題解曰「金液還返,結成大丹」。賦詞如下:

求道至近,學仙豈難?采玉壺之大藥,煉金液之還丹,探赤水之玄珠。龜蛇吐咽,運西方之至寶;龍虎盤旋,粵自紫府開而海嶠雲生,黃河翻而泥丸浪滾。雖乾坤同體,兌謂鼎器,然鉛汞二物,互為根本。丹源何在,存三要以守一元;金液結成,自九還而周七返。是丹也,恍惚無物,杳冥有精,循八卦兮合四象;聚三花兮攢五行。味出庚辛,須定志以採取;卦屬艮巽,要知時而旺生。始而煉金液以交媾,終則調玉漿而養成。壺中日月之迴圈,須明宗祖身裹;夫妻之交合,要識根莖由是。升降之際,當辨君臣;來往之間,仍分主客。凝絕耳韻,調勻鼻息,審藥老嫩。明進退之寸尺,抱一孜專守雌雄之黑白。望焉飛汞以擒魂,晦則引鉛而制魄。推排符火,卷舒性內之陰陽;呼吸風雲,烹煉身中之為液。大抵人煉乎氣,須和合於四象;氣純乎陽,自消磨於眾陰。東捉青龍,西捉白虎,北尋玄武,南尋赤禽。惟中宮和會以共處。以土釜封藏而必深。有動有靜,有氣無質,知吉知凶,知機自心。能醖就自然之酒,慢調成無韻之琴。安排既未之鼎錯,熬成白雪,鼓動乾坤之橐籥,煆作真金。蓋始者金木間隔,孰使交並,金水混融,未歸陶汰。自金井一提,水虎潛伏;迨金鎖一發,火龍相會。是宜滿黃金之鼎而調味固濟,餌紫金之膏而凝神閉兌。周流真氣以充盈,出入元神之廣大。火升水降,抽添善了於屯蒙:輻湊輪成,運用默符於否泰,又當知藥物調和。悟者甚易,火候、消息行之孔難。一十月工夫存渺渺綿綿之息,三萬年氣數在來來往往之間。所以養丹田之寶。其寶長在,奪丹鼎之珠,此珠複還。既得此超升之訣,常開其生死之關。駕動河車,離塵世尾閭之海;移歸天谷,上昆侖蓬島之山。噫,萬般仙訣契論歌詩,一竅玄關精神氣亢。升金門,朝金闕,膺帝詔之召;嚴金相,證金仙,脫聖胎之結。此其餌金液之丹,成金剛之體,而性命雙圓,妙難輕泄。

參考文獻

  1. 《修真十書‧金丹大成集》,見《道藏》,第4冊。