戶縣重陽宮

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
(重定向自重陽萬壽宮
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在甘河鎮遇仙人,授以修道祕訣。所遇者,傳為呂洞賓。為了不讓別人干擾自己的修行,王重陽佯狂裝瘋,自號曰「王害風」。後來他又在終南山下南時村挖了一個4米深的地穴,名曰「活死人墓」,潛居其中兩年多,靜心修煉內丹

大定七年(1167年)自焚其庵,鄰人來救,他卻在火邊狂舞,口中唱道:「數載殷勤,漫居劉蔣,庵中日日塵勞長。豁然真火瞥然開,便教燒了歸無上。奉勸諸公莫生悒怏,我咱別有深深況。惟留灰燼不重遊,蓬萊路上知來往。」別人問他緣故,他回答說:「三年之後,另有人來修葺這個庵子。」王重陽告別親友,遠往山東傳道。臨別前,他留下一幅自畫像,並在上面寫道:「來自何方,去由何路,一腳不移,回頭即悟」。王重陽在山東先後收馬鈺譚處端劉處玄丘處機王處一郝大通孫不二(後人稱為「全真七子」)為徒,開創了新的教派 ── 全真教。全真教倡導「真功」、「真行」,真功即心性、內功修煉,真行即行道濟世。王重陽反對門戶之見,主張儒、佛、道三教合一。他還吸取了佛教的叢林制度,規定全真道士必須出家住觀,嚴守清規戒律,不娶妻,不吃葷。大定十年(1170年)王重陽羽化升仙,時年58歲。

王重陽仙逝後,弟子們奉其靈柩歸葬於陝西戶縣劉蔣村,並修葺王重陽故居。大定二十五年(1185年),由丘處機主持,在故居上建造宮觀。金章宗承安年間(1196 ── 1200年),再次修建,賜額曰「靈虛觀」。元太宗十年(1238年)年,改名「重陽宮」。乃馬真後四年(1245年),朝命贈封「重陽宮」為「重陽萬壽宮」。其時宮觀規模宏大,有殿宇樓閣5000餘間,道士近萬人。宮內碑石林立,最著名的有趙孟頫手書〈敕藏御服碑〉和〈萬壽宮圖〉石刻、〈七真圖像〉、〈孫真人道行碑〉等。可惜的是,明清之際,道教衰落,重陽宮大部分建築因得不到維修而毀壞。幸好還有不少碑刻保存下來。解放後新建了十餘間碑刻陳列室,其中價值較高的30餘通石碑集中在一室,稱「祖庵碑林」。

近年來,重陽宮正在逐漸修復。按規劃方案,復修的重陽宮從南到北,主要建築依次為九龍壁、櫺星門、蓮池(即放生池)、萬緣橋(又稱遇仙橋)、鐘鼓二樓、靈官殿、七真殿、重陽殿、玉皇殿、三清閣、蓬萊坊及後花園。配殿有三官殿、元君殿、財神殿、救苦殿、藥王殿等。西北角是圍繞古銀杏樹而建的石刻保護區(即碑林),在重陽墓原址上建白雲靈祠。東南角有八卦壇、重陽紀念塔。修復後的重陽宮,總面積約為53畝。

目前已建成重陽大殿、鐘樓、鼓樓、靈官殿、七真殿等殿堂,使「祖庭」初具規模。相信在不久的將來,重陽宮將會全面修復,再現昔日風彩。

參考資料

  1. 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年)第1686頁「重陽宮」條。