道門語要

来自道教文化中心資料庫
跳到导航 跳到搜索

《道門語要》,道教語錄類典籍。道教之語錄,指道門中祖師或其他著名內丹家講道、授徒、傳經、解惑的言論,一般由其門徒記錄成書。《道門語要》是清朝江西人黃裳之語錄,屬道教內丹中派的代表著作之一。中派始於元代,由《中和集》作者全真道士李道純開創,因其丹法以「守中」為要而得名。《道門語要》共十四章,除最後兩章〈訓及門語錄〉與〈勵及門語〉講述有關修煉的一般要求外,其餘各章多就內丹修煉過程中的具體問題進行了深入闡述,如其篇名為:〈探性命之原〉、〈論精炁神之實〉、〈見性量之大〉、〈言立命之要〉、〈詳守中採取之義〉、〈運小周天之法〉、〈行大周天之功〉、〈重煉虛之學〉、〈明修煉之序〉、〈明煉已之功〉、〈明火藥之功用〉、〈論人及早修持〉。該書有關內丹修煉的種種論述不乏新意,如〈見性量之大〉論「性」即「太虛中虛無湛寂之妙」,即所謂「道」。其體則有仁義禮智之性,其用有惻隱羞惡辭讓是非之情,存之於內則為寂然不動之中,發之於外則為感而遂通之和。又如〈詳守中採取之義〉以為守中即是「心無所繫、神無所依」等,並將內煉功法歸結為守中一法,這種方法也叫作「中黃直透」。總之,《道門語要》層次分明、條理清楚、通俗易懂、簡明扼要,可視為中派內丹理論的概述。作者黃裳的其它著作還有《樂育堂語錄》、《道德經注釋》等,現與《道門語要》一同收錄於《藏外道書》中,並多有現代人的注釋版本。

參考文獻

  1. 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995)。
  2. 清.黃元吉著,蔣門馬校注:《黃元吉文集:道德經講義、樂育堂語錄》(北京:宗教文化出版社,1995)。