道教與北京宮觀文化

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道教與北京宮觀文化

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作者:佟洵
出版:北京:宗教文化出版社,2008年。
書號:9787802540026
 

《道教與北京宮觀文化》佟洵王新蕊孫勐羅飛張雲江傅佩英李長紅编著,北京宗教文化出版社2008年1月出版。

內容簡介

本書從北京道教產生的淵源說起,分述了北京道教近兩千年的發展史,繼而對北京道教種種獨特的文化、民俗現象,如各種節日、喪葬、飲食、服飾、廟會等進行了翔實而生動地描述。該書本著「立足現代社會,梳理歷史衍變」的原則,以北京地區道教宮觀為切入點,從北京道教演進歷程、北京道教宮觀和著名道士以及道教碑刻四個方面,全面展示了北京道教的歷史風貌,並深刻揭示了北京道教自身形成與發展的規律。

目錄

  • 序一 黃信陽
  • 序二 南昌祺
  • 序論 佟洵
  • 第一章、北京道教的演進歷程
    • 第一節、道教產生的歷史條件
      • 一、道教產生的思想淵源
      • 二、道教產生的社會背景
    • 第二節、道教的歷史淵源以及早期道教的形成
      • 一、道教的歷史淵源
      • 二、早期道教的形成
    • 第三節、北京道教
      • 一、漢魏時期道教在北京地區的初傳
      • 二、北朝時期北京地區的道教¨
      • 三、隋唐時期北京地區的道教
      • 四、遼金時期北京地區的道教¨
      • 五、元朝時期北京地區的道教
      • 六、明清時期北京地區的道教
      • 七、民國以來北京地區的道教
    • 第四節、北京道教文化
      • 一、北京道教禮儀
      • 二、北京道教喪葬
      • 三、北京道教飲食
      • 四、北京道教服飾
      • 五、北京道教院校
      • 六、北京道教主要期刊
      • 七、北京道教廟會
  • 第二章、北京的道教宮觀
    • 道教全真第一叢林 —— [[北京白雲觀|白雲觀]]
    • 華北地區道教正一派第一大叢林 —— 東嶽廟
    • 北京市道教協會所在地一 —— 呂祖宮
    • 昔日旮旯庵,如今桃源觀
    • 機緣巧合,應運而生 —— 昌平青龍觀
    • 京西古道有重寶 —— 門頭溝三家店龍王廟
    • 房山佛子莊黑龍潭龍神廟
    • 全頂之上的娘娘廟 —— 妙峰山碧霞元君廟
    • 京東丫髻山
    • 環繞京城的碧霞元君廟 —— 「五頂」娘娘廟
    • 萬園之園中的碧霞元君廟 —— 廣育宮
    • 京東峨眉山興隆觀
    • 藍靛廠的老公廟 —— 立馬關帝廟
    • 皇家武夫子廟 —— 白馬關帝廟
    • 京城九門關帝廟之首 —— 正陽門關帝廟
    • 永定河畔的關帝廟 —— 關帝廟鐵錨寺與琉璃渠關帝廟
    • 帝京的守護神 —— 都城隍廟
    • 深宮秘院中的宮觀 —— 故宮城隍廟
    • 與大興縣衙署並立的城隍廟 —— 大興縣城隍廟
    • 「禁城西北名朝天,重檐巨棟三千間」 —— 朝天宮
    • 元世祖敕建玄教的首腦機關 —— 崇真萬壽宮
    • 玉振全聲,再頌太平 —— 天壇神樂署
    • 太監總管劉承印的養老之所 —— 宏恩觀
    • 永定河畔的治水廟 —— 大王廟
    • 通州紅孩兒廟
    • 御用齋宮 —— 大高玄殿
    • 賜烏全興寶藏 —— 圈門窯神廟
    • 皇家真武廟 —— 顯佑宮
    • 統管道教的政府宮觀 —— 廣福觀
    • 因太監生祠改建的藥王廟 —— 南藥王廟
    • 紫禁城外的皇家風神廟 —— 宣仁廟
    • 皇家奉雲神,百姓祈豐年 —— 凝和廟
    • 北京中軸線上的道教建築 —— 欽安殿
    • 朝陽門內三官廟 —— 大慈延福宮
    • 京戲第一過街樓 —— 三官閣過街樓
    • 什剎海畔的火神廟 —— 地安門火德真君
    • 納蘭氏的家廟 —— 海淀上莊東嶽廟
    • 「南觀北廟兩重天」 —— 房山聖蓮山道場
  • 第三章、北京地區的高道
  • 後記