老子的幫助

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老子的幫助

9787508050102.jpg

作者:王蒙
出版:上海:華夏出版社,2009年
書號:9787508050102
 

《老子的幫助》王蒙著,上海華夏出版社2009年1月出版。

內容簡介

本書寫作特點 —— 是一本典型的「我注六經」式的著作,其鮮明的特點與引人之處在於作者以其人生體驗對老子其人其書做出了個性化的理解。這得益於兩個方面:一是作者的身份。從某種意義上說,提倡過「作家學者化」的王蒙是當代作家中品讀老子最合適的人選。一是王蒙獨特的語言表達方式。老子的文章整體冷峻而個別句式激情的表達方法,與王蒙擅長的春秋筆法有相通契合之處。

本書主要內容是對《老子》81章的意譯和證詞。作者的「意譯」吸收、綜合了諸多注家的成果,而用自己的語言化出。「證詞」部分是作者以其70餘年的所見所聞所歷所悟所泣所笑所思所感,與老子的思想進行對證、查證,即作者用自己的生活體驗去解讀《老子》一書。

此外,本書還收錄了作者近年來寫過的一些談老子的單篇論文與雜文散文,從德性方面、從老子與宗教、老子與數學、老子與審美、老子的方法論等方面闡釋作者對老子的獨特理解和感悟。老子能夠幫助我們。誠如作者言。

目錄

  • 一、老子的幫助(前言)
  • 二、意譯與證詞
    • 第一章、眾妙之門
    • 第二章、知美即惡
    • 第三章、虛心實腹
    • 第四章、和光同塵
    • 第五章、天地不仁
    • 第六章、穀神玄牝
    • 第七章、無私成私
    • 第八章、上善若水
    • 第九章、功遂身退
    • 第十章、如嬰兒乎
    • 第十一章、無之為用
    • 第十二章、五色目盲
    • 第十三章、寵辱無驚
    • 第十四章、夷希微混
    • 第十五章、微妙玄通
    • 第十六章、致虛守靜
    • 第十七章、我自然
    • 第十八章、大道廢有仁義
    • 第十九章、絕聖棄智
    • 第二十章、我獨昏昏
    • 第二十一章、惟恍惟惚
    • 第二十二章、曲全枉直
    • 第二十三章、飄風驟雨
    • 第二十四章、企者不立
    • 第二十五章、道法自然
    • 第二十六章、重為輕根
    • 第二十七章、善行無跡
    • 第二十八章、知白守黑
    • 第二十九章、天下神器
    • 第三十章、必有凶年
    • 第三十一章、兵者不祥
    • 第三十二章、名有知止
    • 第三十三章、自勝者強
    • 第三十四章、大道氾兮
    • 第三十五章、淡乎無味
    • 第三十六章、欲取固予
    • 第三十七章、道常無為
    • 第三十八章、失道而後德
    • 第三十九章、天得一以清
    • 第四十章、有生於無
    • 第四十一章、明道若昧
    • 第四十二章、一生二、三
    • 第四十三章、無有入無間
    • 第四十四章、知止不殆
    • 第四十五章、大直若屈
    • 第四十六章、卻走馬以糞
    • 第四十七章、不行而知
    • 第四十八章、為道日損
    • 第四十九章、以百姓心為心
    • 第五十章、善攝生者
    • 第五十一章、是謂玄德
    • 第五十二章、塞兌閉門
    • 第五十三章、盜誇非道
    • 第五十四章、以身觀身
    • 第五十五章、比於赤子
    • 第五十六章、是謂玄同
    • 第五十七章、以奇用兵
    • 第五十八章、禍兮福所倚
    • 第五十九章、莫若嗇
    • 第六十章、治大國若烹小鮮
    • 第六十一章、大國下小國
    • 第六十二章、道為天下貴
    • 第六十三章、味無味
    • 第六十四章、未兆易謀
    • 第六十五章、將以愚之
    • 第六十六章、善下能王
    • 第六十七章、我有三寶
    • 第六十八章、善戰不怒
    • 第六十九章、哀兵必勝
    • 第七十章、知我者希
    • 第七十一章、病病不病
    • 第七十二章、是以不厭
    • 第七十三章、天網恢恢
    • 第七十四章、民不畏死
    • 第七十五章、難治輕死
    • 第七十六章、柔弱處上
    • 第七十七章、天道與人道
    • 第七十八章、受國之垢
    • 第七十九章、天道常與善人
    • 第八十章、小國寡民
    • 第八十一章、信言不美
  • 三、老子的精彩
    • 至上論——中國式的終極追尋:概念崇拜與本質主義
    • 道是怎麼來的?
    • 無為論
    • 價值論
    • 老子的數學觀念
    • 美的哲學——論《道德經》的審美意義
    • 逆向思維的方法論
    • 論老子之老
    • 《道德經》與中國式宗教意識
    • 無為
    • 有無之間