笑捧蟠桃

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「笑捧蟠桃」,道教掌故之一。「蟠桃」是古老仙話傳說中的一種象徵,後來被道教廣為應用。在道教典籍中,蟠桃意味著「長生」,因為它不是那麼容易就可以得到的。相傳仙界的蟠桃要三千年才能成熟。所以西王母以蟠桃設宴招待諸路神仙,表現出一種仙界特有的喜慶氣氛。這種樂觀的精神也被一些文人所接受。

愛國志士文天祥在被捕入獄之後所寫的《五月二日生朝》一詩中即有「北風吹滿楚冠塵,笑捧蟠桃夢裏春」的名句。在北風狂吹、灰塵蔽日的惡劣環境中,詩人依舊充滿樂觀精神,他置生死於度外。儘管自己已經成為「階下囚」,但他內心還是那樣穩重而寧靜,把囚室當作「修煉」的場所,這是何等的超脫。全詩尤其值得注意的是「笑捧蟠桃」四個字,這顯示了詩人達觀的思想情操。在這樣的時刻,「笑捧蟠桃」不僅說明了他具備了一種「遊仙」的思想境界,而且表現了臨危不懼的膽識。文天祥本人實際上具有道教信仰,這從他所寫的《借道冠有賦》的早年作品以及在最後關頭希望出家當道士的表白裏可以看出來。此等情形,在《宋史.文天祥傳》裏有一段言論記錄可以為證。文天祥希望出家當道士,這固然是保持氣節的需要,但從另一個側面看,卻又說明他對道教懷有較深的情感。最後,他連當道士的願望都沒能得到滿足,可是他卻不投降,「笑捧蟠桃」而殺身成仁了。

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