神弦歌

神弦歌，南朝人們祭祀神祇時弦歌以娛神之樂曲。南北朝宋郭茂倩《樂府詩集》卷四十七收《神弦歌》十一曲十八首，如〈宿阿〉、〈道君〉、〈聖郎〉、〈嬌女〉、〈白石郎〉等，描寫的主要對象是神和鬼，附帶還有娛神的表演者。如〈宿阿曲〉中的「蘇林」與「趙尊」都是道教中的神仙，〈道君曲〉中的「道君」是桐侯郎的樹神，〈嬌女詩〉是別一位水濱女鬼，〈湖就姑曲〉中的「湖就姑」是赤山湖畔的兩位姊妹神，〈姑恩曲〉中的明姑大約是太陽女神，十一曲中描述的大都是地方性的鬼怪。《神弦歌》本是「清商曲辭」中的一部，其內容專門頌述神祗，性質與《九歌》相類，原是民間巫覡用以歌舞娛神的祭祀之歌，句式有三言、四言、五言、六言等。因其內容、形式與南朝其它民歌均相異，故有的學者將其視為獨立的一部。據《隋書‧地理志》載：《神弦歌》產生於江南，「其俗信鬼神，好淫祀」。《神弦歌》在祭祀地區性的雜鬼小神的過程中，表現出嘆惜生命、嚮往愛情、鍾情山水等世俗化的情感和願望。

參考文獻

1. 王天覺：〈論李賀〈神弦〉詩對漢魏六朝《神弦歌》的繼承與發展〉，樂山：《樂山師範學院學報》（2008年10月）。
2. 郭建勳、禹翱：〈《神弦歌》的文化闡釋〉，岳陽：《雲夢學刊》（2007年3月）。