祝水

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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祝水,指使用神咒之類法術對水進行祝禱,以令其具有神奇的效力,也可指被施過咒的水。西漢孔安國注、唐代孔穎達疏的《尚書正義》在解釋〈無逸〉中「民否則厥心違怨,否則厥口詛祝」的「詛祝」之義時指出:「詛祝,謂吿神明,令加殃咎也。以言吿神謂之祝,請神加殃謂之詛。」[1]因此祝是向神明宣告祈禱的意思。據《抱朴子內篇》〈道意〉記載,三國時期有位元名叫李寬的道士由蜀入吳,曾通過祝水為人們治病。又據《抱朴子內篇》〈雜應〉言,給牛馬飲祝水可以令其不饑。《靈寶無量度人上經大法》卷三十八有「祝水法」,具體做法為:「左手搯子,右手執水,呪曰:『唵郁單勃赫,含精陀羅,景玄攝』」。《道法會元》卷八十一又有〈請光祝水治病咒〉,並在咒語後述其做法為:「左手斗訣,右手劍訣,托水,面南念咒三次。存神,將各放金色毫光射入水中。再取南炁吹入。或冷或熱病,隨事作用。」

註釋

  1. 李學勤主編:《十三經注疏‧尚書正義》(北京:北京大學出版社,1999),卷十六,〈無逸第十七〉,頁437。

參考文獻

  1. 晉‧葛洪:《抱樸子內篇》〈道意〉,王明《抱樸子內篇校釋》本(北京:中華書局,1985)。
  2. 《靈寶無量度人上經大法》卷三十八,見《道藏》,第3冊。