步虛

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步虛是指道士在儀式中邊繞壇邊吟誦的動作,而步虛詞步虛聲步虛韻等就是指這個動作吟誦的文詞和腔調。南朝陸修靜在《洞玄靈寶說光燭戒罰燈祝願儀》說:「聖眾及自然妙行真人。皆一日三時,旋繞上宮,稽首行禮,飛虛浮空,散花燒香,手把十絕,嘯詠洞章,贊九天之靈奧,尊玄文之妙重也。今道士齋時,所以巡繞高座,吟誦步虛章,正是上法玄根,眾聖真人朝宴玉京時也。」根據這個解釋,步虛是模仿自天上聖眾的禮儀。陸修靜編撰的《太上洞玄靈寶授度儀》中「稽首禮太上」等十首步虛詞,是現時所見最早使用的步虛詞。後來,步虛詞成為一類常見的詩體。南宋郭茂倩《樂府詩集》卷七八引《樂府解題》即稱:「步虛詞,道家曲也,備言眾仙縹渺輕舉之美。」南北朝時期的庾信,隋代楊廣,唐代顧況、吳筠、劉禹錫、韋渠牟、僧皎然、高駢、陳陶,北宋、徽宗,金代元好問等人都有步虛詞傳世。今日儀式常用的步虛詞多為五言四句或五言八句,早見於北宋年間編定的《金籙齋三洞讚詠儀》、《玉音法事》。

常見的步虛辭

大梵三天主

大梵三天主,虛皇五老尊。尚難窺徼妙,豈復入名言。
寶座臨金殿,霞冠照玉軒。萬真朝帝所,飛舄躡雲根。

太極分高厚

太極分高厚,輕清上屬天。人能修至道,身乃作真仙。
行溢三千數,時丁四萬年。丹臺開寶笈,金口為流傳。

水噀魔宮懾

水噀魔宮懾,燈開夜府明。九天風靜默,四極炁澄清。
嘯詠朱陵曲,翱翔白玉京。至誠何以祝,國祚永安榮。

宛宛神州地

宛宛神州地,巍巍眾妙壇。鶴袍來羽客,鳧舃下仙官。
玉斚斟元醴,琅函啟大丹。至誠何以祝,四海永澄瀾。

華夏吟哦遠

華夏吟哦遠,人聲自抑揚。沖虛歸道德,曲折合宮商。
殿閣沉檀散,樓臺月露凉。至誠何以祝,多稼永豐穰。