梅州贊化宮

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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贊化宮位於梅州市東郊鄉東廂百子崗,是梅州市規模最大的一座道觀,也是梅州市梅江區道教協會的會址所在。贊化宮在清朝稱呂帝廟,光緒十三年(1887年)嘉應州知事李鵬與知府金桂馨等,在金山頂下官井頭,籌建呂帝廟,翌年建成。光緒二十三年(1897年)長樂縣知縣蔣鴻慶撰文敘事,刻銘立碑。贊化宮命名,取自《中庸》「贊天地之化育」一句。

觀內分正殿、後殿。正殿為「呂帝寶殿」,後殿是三層樓宇。最頂層正殿為三清殿;二層正殿為玉皇殿,右建有三教寶殿(供奉釋迦牟尼老子孔子)、八仙殿,左建有仙姑閣、觀音閣;底層正殿為真武殿,右建有關帝殿,左建有財神殿。左右庭院有藥房、藏經閣、誦經堂等,整座建築群呈「回」字型,緊密相連,雄偉巍峨。

今天的贊化宮,溯源自清末呂帝廟及抗戰時贊化社。呂帝廟自清末以來,壇中設有藥簽,供善信求醫問藥。據梁伯聰(1871-1946年)《梅縣風土二百詠》載:「處方平淡不矜奇,寒熱隨人面面宜;城北呂仙求有應,一錢不費勝醫師。」藥簽分外科、眼科、男科、婦科、兒科共五種,廟內設製藥室,自製丸散施贈。簽方及丸散,乃是歷代名醫經驗方選贈到呂帝廟,歷百多年來積累而成。1940年章公劍、陳暢盛等信道者發起與廣濟善堂合併,成立贊化社,以梅州城官井頭呂帝宮為社址,附設有廣濟小學,惠及貧苦學童,並舉辦施粥、施藥、施棺等善事。它的經濟來源,主要靠海外僑胞和地方人士贊助。抗日戰爭時,淪陷區逃來梅州市的難民甚眾,每至荒月時施米、施粥,冬季則施棉衣。1950年呂帝宮之址改為金山小學,1958年善社遷至梅江橋側的福濟善堂,繼續施藥,直至文革初期破四舊時被解散。

1980年之前贊化宮規模不大,1980年泰國的呂祖信徒回鄉探親,要求修復呂帝廟,1983年獲批准選址重建贊化宮。及後成立呂帝廟復宮籌建委員會,另擇東郊百子崗重建呂帝廟。1985呂祖殿竣工,泰國的呂祖信徒組成「回祖國祖庭參拜進香團」一百多人,參加復宮開光慶典,同年中秋節正式恢復活動。1988年定名為「梅州市梅江區道教贊化宮」。

雖然贊化宮現址是另擇地方恢復,但仍保存部分文物,例如誦經堂門外牆上嵌著光緒年間「呂帝廟」石碑與〈孚佑帝君廟碑〉碑文

參考資料

  1. 楊爵謙、鍾標發編,黃鶯谷撰:《道觀聖地梅州贊化宮》,贊化宮1994年編印。
  2. 余信昌、楊爵謙:〈梅州市道教贊化宮〉,《中國道教》1990年第2期,第50-51。
  3. 蕭啟松:〈客家道教聖地--呂帝廟〉,《中國道教》1999年第6期,第37。
  4. 游子安〈梅州道觀贊化宮考察記〉,《台灣宗教研究通訊》第2期,第137-143。
  5. 梅州市地方志編纂委員會編:《梅州市志》,廣東人民出版社,1999。