普度船

普度船，道教舉行中元法會期間，民間出資建造普度衆幽的法船稱「普渡船」。道教認爲這種船可用以普度十方無祀孤魂，唐末杜光庭《太上黃籙齋儀》卷三十六列舉有道教行普度的各類死魂。普渡船也叫「濟孤船」，一般是長丈餘的黃色紙糊冥器，舉行普度儀式後在宮觀外焚化。清朝官文（1798-1871年）〈觀焚〉詩：「古觀焚如歲月遷，問誰火裏種青蓮。……有緣到此空休返，且上回頭普渡船。」道教中元焚燒普渡船的儀式習俗，以清代北京火神廟的中元法會最著名。火神廟在北京地安門外什刹海旁，全稱「敕建火德真君廟」，該廟每年舉行中元法會，要建造長十丈、高約五六丈的巨型普渡船，屆時在廟外甬道上焚化。火神廟燒普渡船觀者如潮，萬人空巷，成爲京城一大盛事。對各類死魂，道教不問其生前功大罪深，還是死後孤魂無依，都敞開救度之門，赦免其生前歿後之罪愆，救度死魂考責憂勞之苦。按照救拔之理，道教開建玄門齋醮時，太上會命令天官地府錄收一切幽魂，盡赴靈壇沾恩救度。此外，道教認爲齋主建齋時先普度衆魂，正薦的祖先亡魂亦會獲福，這就是建齋普度的道理。總之，普渡船體現了道教要拔度一切罪魂、弘至道以度人的濟度思想。

參考文獻

1. 常人春：〈清代火神廟的中元法會〉，北京：《中國道教》，2002年第6期。