施食

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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施食,以法食祭祀鬼魂的儀式,最初源自佛教,後為道教吸收入齋醮儀式中。其主要內容是由齋主邀請道士設置神壇、擺設供品,由高功法師書寫青詞表章,誦念咒語,上達告知神靈天尊,祈使齋主的九世父母及一切亡魂從地獄幽冥中得到解脫、脫離苦海、往生天界。在道教的施食儀式中,常與煉度儀同時使用,通過對亡魂的超度,進一步達到保佑齋主及世人免生災難、福壽康寧、闔家平安的目的。它要求從事祭祀的人在祭神時,務必禁絕一切葷腥辛辣之味做,香湯沐浴,淨衣潔身;摒棄一切雜念,一心向道。做到身心清潔,言語行動符合規範要求。在施食齋醮的法事活動中,須擺設向神靈進獻的供品,主要敬獻的供品有香、花、燈、水、果及齋飯等。這些供品的擺設陳列,從形式上看光華燦爛,令道場大為壯觀。從齋醮的實際需要來看,香、花、果主要用於供奉拔度鬼魂的天尊,燈、水、齋飯主要用於賑濟被超度的亡魂。

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參考文獻

  1. 胡孚琛主編:《中華道教大詞典》(北京:中國社會科學出版社,1995)。