御注西升經序

御注西升經序，中國古代對帝王所作所為及所用物一般敬稱為「御」，〈御注西昇經序〉則是北宋徽宗趙佶為其注《西昇經》所作的自序。宋徽宗趙佶曾注《西昇經》三卷，收錄於洞神部本文類。政和年間（1111－1118年），宋徽宗爲《西昇經》「御制」序一篇，稱爲〈御注西昇經序〉。宋徽宗在〈御注西昇經序〉中，首先敍述老子《西昇經》的成書背景，他沿襲當時道門歷代相傳的說法，認爲老子在撰寫《道德經》之後，猶慮未足以盡妙，又為尹喜言道之要，列為三十九章，目曰《西昇經》。宋徽宗序評價《西昇經》，認爲該經辭旨激切，勸戒諄復，以得一為要妙，以飛昇為餘事，其意蓋使天下後世徑趨妙本、逍遙自得。宋徽宗自稱在萬機之暇，遊神太清，於道德之旨，每常著意。他宣稱既取《道德經》、《西昇經》二篇為之訓解，於《西昇經》不可無述，以意逆志，故為之序。宋徽宗在〈御注西昇經序》中引吳筠「深於道者，無如五千言」之論，認爲《西昇經》蓋與五千言相為表裹。〈御注西昇經序〉反映了宋徽宗對該經的盡心重視。

相關條目

• 老子西昇經(御註)

參考文獻

1. 《西升經》，《道藏》本。