孫不二元君法語

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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著者生平

孫不二(1119至1182年),金朝寧海人(今山東牟平)。名富春,法名不二,號清靜散人,世人稱為孫仙姑。是全真教七真」中唯一坤道。原為全真道遇仙派創始人馬鈺之妻,出身望族。金大定七年(1167年),王重陽至其家度馬鈺入全真道。大定九年(1169年),孫不二詣金蓮堂出家,王重陽授之以天符雲篆秘訣。後居洛陽鳳仙姑洞修道,創立全真道清靜派。元至元六年(1269年)賜封「清淨淵真順德真人」。

內容

此書繼承和發展了王重陽「女金丹」的思想,其中最重要者為《女功內丹次弟》詩14首,概述女丹修習次第和各節法要。一收心,即降伏妄念,意守丹田。二養氣,即調養呼吸,返還先天。三行功,即調息凝神,行周天運轉。四斬龍,即煉斷月經,使女性生理發生變化。這是孫不二女丹特徵所在。五養丹,即調息凝神,神守玉關。六胎息,即慎除幻境,心息相依,返回陰陽未分之初。七符火,即保持靈明靜定,不可懈怠。八接藥,此時內丹已結,但需慎重哺育溫養。九煉神,謂脫去塵垢而令明淨。十服食,即服食天地日月精華。十一辟食,即斷絕人間煙火,只食芋、芝之類藥物。十二面壁,即坐小龕中修定以保養。十三出神,此時元神結為「身外之身」。十四沖舉,元神從頂門出入,進入長生不死之國。

意義

十四首詩描述了女丹修道不同階段的效應和主觀體驗,大大發展了以包括生理轉變為重要內容的女金丹,是女丹著述中成熟之作,對後世影響頗大。

參考資料

  1. 《藏外道書》。
  2. 《中國道教史》。
  3. 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年)。