太上修真玄章

道藏綜合索引 書　　名：太上修真玄章 編　　著： 卷　　數：二卷 正統道藏：太玄部 光字號 涵芬樓本第724冊 新文豐本第39冊 三家本第23冊 道藏提要：編號1034 中華道藏：四輔真經太清金丹經 第19冊

太上修真玄章，撰人不詳。一卷，收入《正統道藏》太玄部。全書分十章，言內丹家修煉性命之道。其說祖述張伯端金丹論，兼採宋儒之性氣說，殆出於宋元道上之手。大旨以人身性命原理為立論之本。謂神為性，氣為命，頂門泥丸為性根，臍中丹田為命蒂。性命皆有先天與後天之分。修道者於性命不可偏廢，修性不修命則形難固，修命不修性則神不明，故須性命雙修，而性先命後。又稱：「煉金丹者以形譬鼎器，氣喻藥物，神喻火功。」修煉之要在於忘機絕慮以定鼎器，攝心歸一以採藥物，神不外馳以調火功。「忘形以養炁，忘炁以養神，忘神以養虛，形神俱妙，與道合真。」所謂忘者，非懵然無知，而是圓活澄湛，內外貞白，「縱之不逸於外，制之不拘於內，胸次間常虛豁豁地」，是謂真忘。總之以虛心無心為要，能虛無其心，「一念不動」，則神歸炁複，自然相應。「迨夫脫胎神化，身外有身，聚則成形，散則成炁，則與虛無同體矣。」其說頗受司馬承禎、吳筠等唐代道士影響。

參考資料

• 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第384頁。