太上九要心印妙經

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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道藏綜合索引
書  名:太上九要心印妙經
編  著:原題仙人張果老述
卷  數:二篇同卷
正統道藏:洞真部方法類 珠字號
涵芬樓本第112冊
新文豐本第7冊
三家本第4冊
道藏提要:編號224
中華道藏:四輔真經太清金丹經
第19冊
 

《太上九要心印妙經》,原題「仙人張果老述」。唐宋書志均無著錄,疑為晚唐北宋道士之作。一卷,收入《正統道藏》洞真部方法類。簡稱《九要心印經》,屬道教內丹經書,收入《正統道藏》洞真部方法類。書中分內丹為三品,以九轉大還丹為上品,認為九轉丹成,每轉各有樞要,即九要:

  1. 第一「真一秘要」,神氣皆煉,性命雙修
  2. 第二「橐龠秘要」,心腎為煉養神氣的工具,根本在於以神調氣,以氣定神。
  3. 第三「三五一樞要」,三五一指三陽、五行、一氣,道本自然,不離一氣。
  4. 第四「三一機要」,三一指三成一氣,上有神仙抱一煉神之道,中有豐國安民煉氣之法,下有強兵戰勝煉精之術。
  5. 第五「日魂月魄真要」,日魂月魄指「陰陽」,日屬陽魂,月屬陰魄,每月上十五日魂守魄,下十五日魄守魂,一時之用,可奪一年之造化。
  6. 第六「日用五行的要」,日用指神氣相守,聚而不散,五行指心主神,肝主魂,脾主意,腎主志,肺主魄,五行聚而化之丹。
  7. 第七「七返還丹簡要」,指關閉七竅,視而不見,聽而不聞等。
  8. 第八「八卦朝元統要」,又稱「八卦還元歸根之道」,八卦中心為坎,腎為離,一陰一陽,一內氣一外氣。
  9. 第九「九還一氣總要」,九為陽數,還為聚合,一指氣。

其說大略以性命為綱、精、氣、神為藥。認為神氣乃人身之鉛汞,以神調氣,以氣定神,神氣相抱,性命栩固,共成一氣,而生真火;以真火返煉其精,精化為神,神合於道,以返自然,此丹道之要也。又分丹法為神仙抱一煉神合道之法、富國安民煉氣之法、強兵戰勝龍虎交媾之法。又分大丹為內、外二丹,外丹者五穀之氣,內丹者真一之氣,認為「其內丹不得外丹則不成,其外丹不得內丹則無主」。本書較成體系,為隋唐道教服氣理論中的上乘之作,是研究唐代道教內丹的重要文獻。

參考資料

  • 卿希泰主編:《中國道教史》(成都:四川人民出版社,1992年),第二卷,第343至350頁。
  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第371-372頁。