墓門解注

墓門解注，本為巫師解除亡人之過失、祛逐鬼氣之禍患的一種巫術，早期道教將其吸收成為自己的一種法術，又稱「解注」。解注意為解除、解逐，因這種法術多由巫師或法師在亡人墓門之前主持進行，故稱「墓門解注」。在目前考古出土的一些解注瓶上，發現有符文和咒語，而墓中也多有據說可以收鬼、縛鬼之物。其中的符文，主要由漢字拼合而成，並嵌以星圖。東漢前期的王充(27―約97年)在《論衡》中曾經提到並且抨擊解除活動，由此推測，墓門解注的活動很可能起源於東漢之前，而解注活動中所用巫符的產生也應更早。南朝僧人釋道安撰《二教論》，曾言「三張之鬼法」中有「左道餘氣，墓門解除」一項。