問道武當

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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問道武當是由中央新聞紀錄電影製片廠和武當山管理委員會聯合出品的人文紀錄片。

片集內容

第一集「何出仙山」

這是一座神奇的大山,它的形成可追溯到八億年前的地殼運動。它有著獨特的地理位置,優美的自然風光中蘊含著濃郁的道家色彩,所以古人們將這座大山冠以「太和」「武當」之名。2500年前,正是一個叫尹喜的道人開啟了武當的修道之門。武當從此與老子的結緣,這裡成為了道教的發源地之一。我們的問道之旅從春天展開,一步步去開啟這座大山隱藏著的秘密。

第二集「上善若水」

五龍祠是武當山有記載的第一座皇家建築。從此,武當山與帝王開始有了某種微妙的關聯。那麼,這是一座什麼樣的廟宇,在歷經了宋、元兩朝後,它由祠升為觀,後成為五龍宮。它的輝煌與這座大山的主神水神玄武緊密地聯繫在一起。從唐至宋,武當山由一座不顯山露水的大山成為宋皇室頂禮膜拜的神山。恰好的詮釋了道家的最高理想--上善若水。而這一切的背後又有著怎樣傳奇的故事呢?

第三集「神宮初顯」

元朝奏響了武當山鼎盛之歌的序曲。九宮八觀的矗立使這座大山一掃戰爭的晦氣,八百里武當第一次成為了皇帝「告天祝壽」的道場。這一切與一個叫張守清的道士有著千絲萬縷的聯繫。因為他和武當道人的共同努力,才有了南岩石殿、古銅殿、古神道和清微宮。武當山因此成為了與正一道本山——龍虎山齊名的道教聖地。

第四集「尋訪仙人」

這是武當山最具傳奇色彩的人物。他是一名道士,但時人稱之「活神仙」。他行蹤莫測,但有關他的故事卻從未間斷。他,就是張三丰。節目圍繞一系列的疑問展開:張三丰是否確有其人?歷史上的張三丰和我們所熟知的是否一致?史書記載他行蹤飄渺不定,帝王們又是如何瞭解其人,為何明朝五位皇帝都下詔書數次尋訪他?他何時來到武當,又怎樣開創了武當內家拳?

第五集「榔梅瑞兆」

公元1405年,「久無花實」的武當榔梅突然開花結果,永樂皇帝大喜,賜予重賞。一枚小小的榔梅果為何能贏得帝王的歡心呢?實際上,看似簡單的事情背後是一件重大的歷史事件。三年前,燕王朱棣通過「靖難之役」從侄兒手中奪得皇位,改國號為永樂。「榔梅瑞兆」讓朱棣找到了一個「君權神授」的絕佳理由。從此,拉開了武當山大規模建設的序幕。

第六集「道法自然」

永樂十年,張三丰的高徒孫碧雲受旨來武當山規劃宮觀建設。但是,八百里武當綿延縱橫,如何將它營造成一個「道法自然」的人間仙界呢?孫碧雲想起了一個自宋代開始流傳的故事,那是一個關於真武在武當修仙得道的傳說。永樂13年,據真武修仙故事敕建的武當山被冠以「大岳太和山」之名。

第七集「登峰造極」

永樂十七年,大修武當的第七個年頭,工匠們將在海拔1613米的天柱峰頂構建一座金碧輝煌的紫金城。此時,武當山的建設已近尾聲。修建紫金城的目的是為了保護武當山最重要的建築——金殿。

第八集「治世玄岳」

公元1552年,嘉靖31年,武當山北麓聳立起一座石牌坊「治世玄岳」。這座由嘉靖題匾的牌坊,無疑使這個皇家道場的地位超越了龍虎山、茅山青城山等道教名山,躍居於久享盛名的五嶽之上,被視作「天下第一名山」。這一年,嘉靖皇帝下令重修武當。武當山因為歷代明皇室的尊崇而抵達巔峰時期。

第九集「共祈太和」

古往今來,八百里武當吸引了眾生的目光。他們眷戀著這座大山,以各自不同的方式朝拜了千年,他們把內心的虔誠都濃縮在了這幅敬獻給南岩玄帝殿的「道通天地」匾額裡。清朝時,武當山較少受到皇家的扶持。但在民間,這座大山的影響仍舊綿延擴展。真武信仰漂洋過海,在台灣生根發芽。每年的九月九、三月三,台灣的進香團都會來武當朝拜。這是一座綿延縱橫而又大氣磅礴的大山,它接納著不同信仰、不同膚色的芸芸眾生。大岳武當,共祈太和。

參考資料

  1. 問道武當