南華真經注疏(郭象、成玄英)

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道藏綜合索引
書  名:南華真經注疏(郭象、成玄英)
編  著:郭象註 成玄英疏
卷  數:三十五卷
正統道藏:洞神部玉訣類 福緣善慶尺字號
涵芬樓本第507-519冊
新文豐本第27冊
三家本第16冊
道藏提要:編號739
中華道藏:四輔真經四子真經
第13冊
 

南華真經注疏,晉郭象注,唐成玄英疏,書凡三十五卷,收於《正統道藏》洞神部玉訣類。魏晉時期,《莊子》一書基於社會上玄學風氣的盛揚,幾乎成為上層社會的必讀之書,晉時注家已有數十,然最終以玄學家郭象所注最為流行。郭象是西晉玄學家,所作《莊子注》,以向秀性分自足之逍遙義為基礎,申發為獨化論玄學,即以萬物獨化的本體論哲學,證成其內聖外王之道。郭象以注《莊子》而成玄學大家。成玄英是唐初道教學者,依郭氏注作《莊子疏》,文義訓釋之外,亦重義理發揮,大抵以郭象獨化論為基礎,闡發重玄之道。成疏對《莊子》書中的史實典故、人物地名、字詞音義的考釋,比起郭、向的注釋更加翔實,其中也有章句串講,是學習《莊子》必讀之書。該《注疏》被保存於明代《正統道藏》洞神部玉訣類,凡三十五卷,其書先列郭向注,後列成玄英疏。清人郭慶藩《莊子集釋》全部收錄之,影響深遠。北京中華書局於1998年7月曾出版過《道教典籍選刊》,其中有曹楚基、黃蘭發的《南華真經注疏》點校本。該點校本集郭、成二人注疏精華,為解讀《莊子》及研究中國哲學史及道教思想史不可多得的書籍。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第320頁。