全真早晚功課經

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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《全真日誦早晚課》是全真道宮觀內日常的宗教活動。這一課誦傳統始於金代道教祖師王重陽建立道教叢林制度之時,至今已有八百多年歷史了。遵循這一課誦傳統,凡住宮觀的出家道士,每天早晨五更開靜,灑掃庭院、殿堂,齋沐漱盥,整肅衣冠之後,便上殿諷誦早壇功課經;每天晚齋用畢,晚壇的頭通鼓聲一響,宮觀內的道士便整肅衣冠登壇誦晚壇功課經。一年四季,每日如此。每日例行早晚課,在教義上,用以供奉神靈;此外,使道眾們勤修經懺,不忘祖師聖訓,從而收修身積善之果。

早晚課內容因承傳習慣及觀內祖師先聖不同而異。以北京白雲觀為例,早課內容為:〈澄清韻〉、〈吊掛〉、〈提綱〉、〈淨心神咒〉、〈淨口神咒〉、〈淨身神咒〉、〈安土地咒〉、〈淨天地神咒〉、〈祝香咒〉、〈金光神咒〉、〈玄蘊咒〉、《太上老君說常清靜妙經》、《太上洞玄靈寶昇玄消災護命妙經》、《太上靈寶天尊說禳災度厄真經》、《高上玉皇心印妙經》、〈玉清寶誥〉、〈上清寶誥〉、〈太清寶誥〉、〈玉帝寶誥〉、〈天皇寶誥〉、〈星主寶誥〉、〈后土寶誥〉、〈南極寶誥〉、〈北五祖寶誥〉、〈南五祖寶誥〉、〈七真寶誥〉、〈普化寶誥〉、〈祝聖文〉、〈懺悔文〉、〈早課小讚〉(〈靈官咒〉、〈土地咒〉、〈大皈依〉、〈三皈依〉)。晚課內容為〈吊掛〉、〈香供養太乙救苦天尊〉、〈提綱〉、〈玄蘊咒〉、〈斗姥寶誥〉、〈三官寶誥〉、〈玄天寶誥〉、〈呂祖寶誥〉、〈丘祖寶誥〉、〈薩祖寶誥〉、〈靈官寶誥〉、〈救苦寶誥〉、〈報恩寶誥〉、〈土地咒〉、〈三皈依〉、〈供養咒〉、〈結齋咒〉。