上清太玄集

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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道藏綜合索引
書  名:上清太玄集
編  著:侯善淵
卷  數:十卷
正統道藏:太玄部 上字號
涵芬樓本第730-731冊
新文豐本第39冊
三家本第23冊
道藏提要:編號1051
中華道藏:道教論集全真文集
第27冊
 

上清太玄集,金朝全真道士侯善淵(號太玄子)撰。十卷,收入《正統道藏》太玄部。此書收錄侯善淵所撰論文六篇,銘文二十一篇,詩詞千餘首。其論文銘文皆闡述道德清靜之玄理,以老莊思想為本,兼融儒理佛法。大旨以重玄為宗,謂太易之先寂寥杏冥,真精感激,元氣流通而萬物化生。大道無形無名而無不形名、無為而無不為,無所不包,無所不化,是謂大通。有無動靜體用相須,非有非無而有無自應,非動非靜而動靜自隨。「有尤相濟,動靜同源,靜之日道,動之曰神」。道為佛儒仙所同奉,神乃人鬼星所共禀。入道修真,當以清靜為門,棄欲絕塵,積功累行,勤普不爭,釋偽存真。「宗崇三寶,考敬二宗,戒除嫉妒,解釋貪嗔,逢三教而勿生彼我,遇四眾而共結良因」,是為修道之要。其詩詞多言存養精、氣、神以修煉內丹之道。大抵以陽煉陰,坎離交並,三田返複,煉合精、氣、神而成金丹。而以清靜身心,絕慮忘機為下手功夫。又宣揚百年短暫,苦海深沉,勸人拋妻捨家,離酒色財氣,割名韁利索,斷攀援愛念,及早省悟回頭,做個逍遙客。又屢言三教歸一,宣稱:「如來妙法談真性,太上玄機說大丹、孔子五常明日用,三乘混一太虛間。」

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第389-390頁。