三天內解經

来自蓬瀛仙館道教文化中心資料庫
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道藏綜合索引
書  名:三天內解經
編  著:徐氏
卷  數:二卷
正統道藏:正一部 滿字號
涵芬樓本第876冊
新文豐本第47冊
三家本第28冊
道藏提要:編號1195
中華道藏:三洞真經太玄部經訣‧正一部經籙
第8冊
 

三天內解經,原題「三洞弟子徐氏撰」,此人乃南朝劉宋時天師道信徒。二卷,收入《正統道藏》正一部。

上卷主要論述太上道君化生及降世傳道故事。宣稱大道原出於虛無,後化生為道德丈人,號稱「太清玄元無上三天無極大道」。大道化生玄元始三氣,三氣化生玄妙玉女,玉女生老子。老子布三氣而生天地人三才,又出三道以教民:中國奉無上大道。胡國奉佛道,楚越奉清約大道。後因「下古僭薄,妖惡轉興,酌祭巫鬼,真偽不分」,太上遂以太平道經傳付琅玡干吉、蜀郡李微。至漢世「群邪滋盛,六天氣勃,三道交錯,癘氣縱橫,醫巫滋彰」,太上於順帝漢安元年(142)新出「正一明威之道」,傳授張道陵,使教化民眾。又稱魏晉時有清水道,為張天師家奴所傳。以上雖屬神話,但其中亦透露早期太平道、天師道等民間教團產生、演變之歷史。

經文下卷述修道理論,大抵以老子《道德經》為本,勸人恩真念道,堅固根本,存守道氣而不失其源,則可長生不死。又論述「齋直」,認為「齋直應是學道之首」,可使人外不染塵垢,內則五臟清虛,降真致神,與道合一。又批評當時小乘道士「所佩符籙極多,朝禮拜數甚少」;「口辭爭竟,內思不專」。此書對南朝陸修靜改革天師道,頗有影響。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第283頁。