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呂喦(或作嵓、巖,字洞賓,號純陽子,以字行世,世稱呂洞賓。呂洞賓師事[[鍾離權]],後曾傳道予[[劉海蟾]]及[[王重陽]],被[[全真道]]尊奉為「[[北五祖]]」之一。呂洞賓在民間亦是十分著名的仙真,是民間傳說中「[[八仙]]」的其中一位。呂洞賓的靈應聖蹟在宋元兩代均得到官方認可及褒揚。宋徽宗宣和元年(1119年)就曾下詔封呂洞賓為「妙通真人」。在元世祖至元六年(1269年)正月,朝廷褒贈呂洞賓為「純陽演正警化真君」。在元武宗至大三年(1310年),再被朝廷進一步敕封為「純陽演正警化孚佑帝君」。
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''' 呂喦''' (或作嵓、巖,字洞賓,號純陽子,以字行世,世稱呂洞賓。呂洞賓師事[[鍾離權]],後曾傳道予[[劉海蟾]]及[[王重陽]],被[[全真道]]尊奉為「[[北五祖]]」之一。呂洞賓在民間亦是十分著名的仙真,是民間傳說中「[[八仙]]」的其中一位。呂洞賓的靈應聖蹟在宋元兩代均得到官方認可及褒揚。宋徽宗宣和元年(1119年)就曾下詔封呂洞賓為「妙通真人」。在元世祖至元六年(1269年)正月,朝廷褒贈呂洞賓為「純陽演正警化真君」。在元武宗至大三年(1310年),再被朝廷進一步敕封為「純陽演正警化孚佑帝君」。

2015年4月16日 (四) 19:21的版本

呂祖像.jpg

呂喦(或作嵓、巖,字洞賓,號純陽子,以字行世,世稱呂洞賓。呂洞賓師事鍾離權,後曾傳道予劉海蟾王重陽,被全真道尊奉為「北五祖」之一。呂洞賓在民間亦是十分著名的仙真,是民間傳說中「八仙」的其中一位。呂洞賓的靈應聖蹟在宋元兩代均得到官方認可及褒揚。宋徽宗宣和元年(1119年)就曾下詔封呂洞賓為「妙通真人」。在元世祖至元六年(1269年)正月,朝廷褒贈呂洞賓為「純陽演正警化真君」。在元武宗至大三年(1310年),再被朝廷進一步敕封為「純陽演正警化孚佑帝君」。